تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٧٨٧
عليهم: صلة الميم المهموزة.
القراءة
القراءة
قالون بالإظهار و تخفيف دال صدق و إسكان الميم و اندرج ابن
ذكوان. قالون بصلة الميم مقصورة. ابن كثير علي هذا الوجه بصلة هاء الضمير
في فاتبعوه. قالون بمد الصلة. ورش بالصلة الطويلة و إبدال همز المؤمنين.
عاصم بتشديد الدال في صدق. أبو عمرو بالإدغام و تخفيف الدال و تحقيق همز
المؤمنين للدوري و اندرج هشام. السوسي بإبدال همز المؤمنين. حمزة بالإدغام و
تشديد الدال و ضم هاء عليهم و ترك السكت في المفصول و الوقف بإبدال همز
المؤمنين. خلف بسكت المفصول.
الكسائي بكسر هاء عليهم و تحقيق همز المؤمنين.
[الآية ٢١ من سورة سبأ]
اشارة
[الآية ٢١ من سورة سبأ]
قوله تعالي:
وَ ما كانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْها فِي شَك
القراءة
القراءة
قالون بإسكان الميم. السوسي بالإدغام في لنعلم من و إبدال
همز يؤمن. ورش بالنقل و إبدال همز يؤمن و النقل في بالآخرة و وجوه البدل و
ترقيق الراء فيها. قالون بصلة الميم و اندرج ابن كثير. حمزة بضم هاء عليهم و
ترك السكت في المفصول و السكت في الآخرة مع ملاحظة ترك الغنة لخلف في من
يؤمن. خلاد بالغنة و السكت في بالآخرة. ثم بترك السكت. خلف بسكت المفصول و
السكت في بالآخرة مع ملاحظة ترك الغنة.
شيء، الأرض: لا يخفي. قل ادعوا: عاصم و حمزة بكسر اللام. و الباقون بضمها.
[الآية ٢٣ من سورة سبأ]
اشارة
[الآية ٢٣ من سورة سبأ]
قوله تعالي:
وَ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ