تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٧٧٦
[الآية ٣ من سورة سبأ]
اشارة
[الآية ٣ من سورة سبأ]
قوله تعالي:
قُلْ بَلي وَ رَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عالِمِ الْغَيْب
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
بلي: أحكام التقليل و الإمالة. لتأتينكم: إبدال الهمز، ميم الجمع. عالم الغيب:
قرأ
نافع و ابن عامر بألف بعد العين و كسر اللام و تخفيفها و رفع الميم و حمزة
و الكسائي بتشديد اللام و ألف بعدها و خفض الميم. و الباقون و هم ابن كثير
و أبو عمرو و عاصم كنافع إلا أنهم يجرون الميم و الشاهد:
و عالم قل علّام شاع و رفع خف ضه عمّ من رجز أليم معا و لا
ملاحظة:
ارجع إلي منار الهدي للأشموني ففيه تحقيقات للوقف و توجيه لقراءة هذا
الجزء هام و قد ذكر في منار الهدي أن الوقف علي الغيب كاف علي القراءة برفع
الميم و خفضها.
القراءة
القراءة
قالون بإسكان الميم و قراءة عالم الغيب كما شرح و اندرج ابن
عامر. دوري أبي عمرو بقراءة عالم الغيب كما شرح و اندرج عاصم. قالون بصلة
الميم. ابن كثير علي هذا الوجه بقراءة عالم الغيب. ورش علي الفتح في بلي
بإبدال همز لتأتينكم و قراءة عالم كقالون. السوسي علي هذا الوجه بقراءة
عالم بالكسر كما شرح. ورش بالتقليل في بلي و إبدال همز لتأتينكم و قراءة
عالم كما شرح. حمزة بالإمالة في بلي و قراءة علام الغيب كما شرح و اندرج
الكسائي.
[الآية ٣ من سورة سبأ]
اشارة
[الآية ٣ من سورة سبأ]
قوله تعالي:
لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ
ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَ لا فِي الْأَرْضِ وَ لا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَ
لا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ (٣)