تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ١١١١ - الشرح و التحليل
الأنهار. ورش بإبدال همز يؤمن و قراءة نكفر، و ندخله بالنون و وجوه البدل و النقل في الأنهار و طويل المنفصل. السوسي بقراءة يكفر، يدخله بالياء و قصر البدل و المنفصل. خلف بترك الغنة في موضعيها و السكت في الأنهار و طويل المنفصل.
النار المجرور، بئس، يؤمن، شيء: لا يخفي. إلا هو و علي: إدغام السوسي.
و تغفروا، فتنة وقفا، خيرا، لأنفسكم وقفا لحمزة بالتحقيق، الإبدال ياء: لا يخفي.
[الآية ١٧ من سورة التغابن]
اشارة
[الآية ١٧ من سورة التغابن]
قوله تعالي:
إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضاعِفْهُ لَكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُم
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
حسنا يضاعفه: ترك الغنة لخلف. يضاعفه: ابن كثير و
ابن عامر بالقراءة بتشديد العين و حذف الألف قبلها. و الباقون بالألف و
التخفيف و الشاهد في فرش سورة البقرة:
يضاعفه ارفع في الحديد و هاهنا سما شكره و العين في الكلّ ثقّلا
كما دار و اقصر مع مضعّفة و قل عسيتم بكسر السّين حيث أتي انجلا
و لاحظ صلة هاء الضمير لابن كثير. فالتوقف هنا لابن كثير و ابن عامر.
لكم: ميم الجمع. و يغفر: توقف خلف دوري أبي عمرو في الإدغام.
القراءة
القراءة
قالون بقراءة يضاعفه كما شرح و إسكان الميم و الإظهار في
يغفر لكم و اندرج وجه الإظهار لدوري أبي عمرو. دوري أبي عمرو بالإدغام و
اندرج السوسي. قالون بصلة الميم. ابن كثير بقراءة يضعفه بدون ألف مع
التشديد و صلة هاء الضمير و صلة ميم الجمع. ابن عامر علي هذا الوجه بقصر
هاء الضمير و إسكان الميم. خلف بترك الغنة و قراءة يضاعفه بالتخفيف.