تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ١١٦٣ - الشرح و التحليل
النهار المجرور، إليه: لا يخفي.
[الآية ٩ من سورة المزمل]
اشارة
[الآية ٩ من سورة المزمل]
قوله تعالي:
رَبُّ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا (٩)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
رب: قرأ الشامي و شعبة و حمزة و الكسائي بخفض الباء
بدل من ربك و الباقون بالرفع مبتدأ خبره لا إله إلا هو و الشاهد بتحليل
الآية السابقة. لا إله: المنفصل.
فاتخذه: صلة الهاء لابن كثير. و يسهل الجمع بعد ذلك.
و عذابا أليما، فعصي، فأخذناه، منفطر، تذكرة لورش و وقف الكسائي، شاء: لا يخفي ما فيه من إمالة ابن ذكوان و حمزة.
ربع
اشارة
ربع
إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ
قوله تعالي:
إِنَّ رَبَّكَ
يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْني مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَ نِصْفَهُ وَ
ثُلُثَهُ وَ طائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَك
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
أدني: توقف أحكام التقليل و الإمالة. ثلثي: توقف هشام وحده في إسكان اللام. و للباقين ضمها و الشاهد:
و ثا ثلثه فانصب و فا نصفه ظبي و ثلثي سكون الضّمّ للاح و جمّلا
و
نصفه و ثلثه: قرأ نافع و البصري و ابن عامر بخفض الفاء من نصفه و الثاء من
ثلثه و كسر الهاء فيهما. و الباقون بنصب الفاء و الثاء و ضم الهاءين فأول
التوقف هنا لابن كثير و الشاهد ذكر. و طائفة: المد المتصل.