تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ١١٤٠ - اشارة
القراءة
القراءة
قالون بإسكان الميم. قالون بصلة الميم. ورش بالتقليل في تري.
أبو عمرو بالإدغام و الإمالة في تري و الفتح في باقية و اندرج حمزة.
الكسائي علي هذا الوجه بالوقف بالإمالة وجها واحدا. هشام بالفتح في تري.
[الآية ٩ من سورة الحاقة]
اشارة
[الآية ٩ من سورة الحاقة]
قوله تعالي:
وَ جاءَ فِرْعَوْنُ وَ مَنْ قَبْلَهُ وَ الْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ (٩)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
و جاء: توقف ورش و ابن ذكوان و حمزة. و من قبله: قرأ
أبو عمرو و الكسائي بكسر القاف و فتح الباء. و الباقون بفتح القاف و إسكان
الباء و الشاهد: و من قبله فاكسر و حرك (ر) وي (ح) لا. فالمتوقف هنا أبو
عمرو و الكسائي. الخاطئة: وقف حمزة بالإبدال ياء و وقف الكسائي بالإمالة
وجها واحدا.
القراءة
القراءة
قالون بقراءة من قبله كما شرح. أبو عمرو بكسر القاف و فتح
الباء في قبله و تحقيق همز المؤتفكات للدوري و الفتح في الخاطئة. الكسائي
علي هذا الوجه بالإمالة في الخاطئة وجها واحدا. السوسي بإبدال همز
المؤتفكات. ورش بالطويل في جاء و إبدال همز المؤتفكات. ابن ذكوان بالتوسط و
الإمالة في جاء و تحقيق همز المؤتفكات. حمزة بالطويل و الإمالة في جاء و
الوقف علي الخاطئة بالإبدال ياء.
رسول ربهم: لا إدغام لفتح اللام بعد ساكن. رابية، أخذه، أخذة، الجارية:
لا يخفي. طغا: وقفا فتح و تقليل ورش. و إمالة حمزة و الكسائي. و اتفقوا علي كتابته بالألف.
[الآية ١٢ من سورة الحاقة]
اشارة
[الآية ١٢ من سورة الحاقة]
قوله تعالي:
لِنَجْعَلَها لَكُمْ تَذْكِرَةً وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ (١٢)