تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٥٣٢
أنجيناكم، و واعدناكم: قرأ حمزة و الكسائي بتاء مضمومة بعد الياء التحتية من غير ألف في الأولي، بإثبات ألف بعد الواو الثانية و تاء مضمومة بعد الدال من غير ألف في الثانية. و الباقون بنون مفتوحة بعدها ألف في الأولي و إثبات ألف بعد الواو الثانية و نون مفتوحة بعد الدال و بعدها ألف في الثانية عدا أبي عمرو. و وعدناكم: قرأ أبو عمرو بحذف الألف بعد الواو و الباقون بإثباته. ما رزقناكم: قرأ حمزة و الكسائي بتاء مضمومة بعد القاف بدون ألف. و الباقون بالنون و إثبات الألف. فيحل قرأ الكسائي وحده بضم الحاء و الباقون بالكسر. و من يحلل: قرأ الكسائي وحده بضم اللام الأولي و الباقون بالكسر.
ربع
ربع
وَ ما أَعْجَلَكَ
يا موسي، لترضي: فاصلة ففيها الفتح و
التقليل لورش. و التقليل لأبي عمرو و الإمالة لحمزة و الكسائي. موسي إلي
ليست بفاصلة: لا يخفي. أ فطال: تغليظ اللام لورش و له أيضا الترقيق و
الوجهان صحيحان و التغليظ أرجح. قال في إتحاف البرية:
و في طال خلف مع فصالا و مثل ذي ن يصالحا قل و المفخم فضلا
و لاحظ أنه لا خلاف بينهم في كسر حاء يحل هنا.
[الآية ٨٧ من سورة طه]
اشارة
[الآية ٨٧ من سورة طه]
قوله تعالي:
قالُوا ما أَخْلَفْنا
مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنا وَ لكِنَّا حُمِّلْنا أَوْزاراً مِنْ زِينَةِ
الْقَوْمِ فَقَذَفْناها فَكَذلِكَ أَلْقَي السَّامِرِيُّ (٨٧)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
ما أخلفنا: المنفصل. بملكنا: نافع و عاصم بفتح
الميم. و حمزة و الكسائي بضمها. و الباقون بكسرها. حملنا: قرأ أبو عمرو و
شعبة و حمزة و الكسائي بفتح الحاء و الميم مخففة و الباقون بضم الحاء و كسر
الميم مشددة. و الشاهد: