تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٧٤٣
أئمة بتسهيل الثانية، إبدالها ياء و تشديد لما صبروا. خلف بسكت المفصول و تحقيق الهمزتين في أئمة و ترك الغنة و التخفيف في لما صبروا. و لاحظ وقف حمزة علي أئمة بالتسهيل فقط.
فيه، لآيات، وقفا لحمزة: لا يخفي.
[الآية ٢٧ من سورة السجدة]
اشارة
[الآية ٢٧ من سورة السجدة]
قوله تعالي:
أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّا
نَسُوقُ الْماءَ إِلَي الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً
تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعامُهُمْ وَ أَنْفُسُهُم
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
يروا أنا: النقل و المفصول. الماء إلي: قرأ أهل سما
بتسهيل الثانية و الباقون بتحقيقها. تأكل: إبدال الهمز لورش و السوسي. منه:
صلة هاء الضمير لابن كثير. أنعامهم: ميم الجمع.
القراءة
القراءة
قالون بتسهيل الثانية و إسكان الميم. قالون بصلة الميم. ابن
كثير بصلة هاء الضمير و صلة ميم الجمع. السوسي بإبدال همز تأكل. ابن عامر
بتحقيق الهمزتين و توسط المتصل و اندرج عاصم و الكسائي. حمزة علي ترك السكت
في المفصول بطويل المتصل و تحقيق الهمزتين و السكت في الأرض و الوقف علي و
أنفسهم بالتحقيق و التسهيل. خلاد بترك السكت في الأرض و الوقف بالتسهيل
فقط. ورش بالنقل و طويل المتصل و تسهيل الثانية من الماء إلي و النقل في
الأرض و إبدال همز تأكل. خلف بالسكت في المفصول و تحقيق الهمزتين و السكت
في الأرض و الوقف علي و أنفسهم بالتحقيق و التسهيل.
يبصرون، متي
اليائية، إيمانهم: لا يخفي. لا ينفع الذين كفروا: لا خلاف في هذا الموضع
أنه بالياء علي الغيب للكل لعدم ذكره في نظيره بفرش الروم.