تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ١٢١٣ - اشارة
[الآية ١٨ من سورة المطففين]
اشارة
[الآية ١٨ من سورة المطففين]
قوله تعالي:
كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (١٨)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
كلا إن: المد المنفصل. الأبرار: أحكام النقل و السكت و التقليل و الإمالة.
الأبرار لفي: إدغام السوسي.
القراءة
القراءة
قالون بقصر المنفصل و فتح الأبرار. أبو عمرو بالإمالة في
الأبرار و الإظهار للدوري. ثم بالإدغام للسوسي في الأبرار لفي. قالون بتوسط
المنفصل. دوري أبي عمرو بالإمالة في الأبرار و اندرج الكسائي. ورش بطويل
المنفصل و النقل و التقليل في الأبرار. حمزة بالسكت و التقليل في الأبرار.
خلاد علي هذا الوجه بترك السكت.
أدراك: سبق قريبا. إن الأبرار لفي: ليس
فيها تقليل و لا إمالة لأحد و لا إدغام للسوسي في هذا الموضع لفتح الراء.
تعرف في: إدغام السوسي.
[الآية ٢٦ من سورة المطففين]
اشارة
[الآية ٢٦ من سورة المطففين]
قوله تعالي:
خِتامُهُ مِسْك
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
ختامه: قرأ الكسائي بفتح الخاء و ألف بعدها من غير
ألف بعد التاء. و الباقون بكسر الخاء و الألف بعد التاء و لا خلاف بينهم في
فتح التاء و الشاهد:
و في فاكهين اقصر علا و ختامه بفتح و قدّم مدّه راشدا و لا
و يسهل الجمع بعد ذلك.
يشرب بها: إدغام السوسي.
[الآية ٣١ من سورة المطففين]
اشارة
[الآية ٣١ من سورة المطففين]
قوله تعالي:
وَ إِذَا انْقَلَبُوا إِلي أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ (٣١)