تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٨٠٢
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
و لا تزر: ترقيق الراء لورش و لاحظ الموضعين
الآخرين. وازرة وزر: ترك الغنة لخلف. أخري: أحكام التقليل و الإمالة. و
بقية الأحكام تظهر في القراءة.
القراءة
القراءة
قالون بالفتح في أخري. أبو عمرو بالإمالة و اندرج خلاد و
الكسائي. خلف بترك الغنة و الإمالة في أخري. ورش بترقيق الراء في مواضعها و
التقليل في أخري.
و لاحظ وقف الجميع علي وزر بترقيق الراء.
[الآية ١٨ من سورة فاطر]
اشارة
[الآية ١٨ من سورة فاطر]
قوله تعالي:
وَ إِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلي حِمْلِها لا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبي
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
مثقلة إلي: النقل و السكت. منه: صلة هاء الضمير لابن
كثير. شيء: توسط، مد ورش و سكت حمزة. قربي: أحكام التقليل و الإمالة. و
هي علي وزن فعلي.
القراءة
القراءة
قالون. أبو عمرو بالتقليل في قربي. خلاد علي ترك السكت في
شيء بالإمالة في قربي و اندرج الكسائي. حمزة علي ترك السكت في المفصول
بالسكت في شيء و إمالة قربي مع ترك الغنة لخلف. خلاد بالغنة. ابن كثير
بصلة هاء الضمير في منه.
ورش بالنقل و توسط شيء و عليه الفتح و التقليل
في قربي. ثم بمد شيء و عليه الفتح و التقليل أيضا. خلف بسكت المفصول،
شيء و ترك الغنة و الإمالة في قربي.
تنذر، الصلاة، تزكي، يتزكي،
المصير، وصلا، الأعمي، البصير وصلا، الأحياء، الأموات: و لاحظ وقف خلاد علي
الأموات بالنقل فقط علي ترك السكت في الأحياء، يشاء وقفا، نذير وصلا،
بشيرا، نذيرا: لا يخفي. خلا: لا إمالة فيها لأنها واوية.