تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٨٤٦
القراءة
القراءة
قالون بقراءته و اندرج وجه الفتح لابن ذكوان. ابن ذكوان
بالإمالة في المحراب. أبو عمرو بالإدغام و اندرج هشام. حمزة علي ترك السكت
في المفصول بالإمالة في أتاك و الإدغام و اندرج الكسائي. ورش بالنقل و
الفتح في أتاك و ترقيق راء المحراب. ثم بالتقليل في أتاك. خلف بسكت المفصول
و قراءته المشروحة.
نبؤا: رسم بالواو فوقف هشام و حمزة. بالإبدال حرف
مد. و بالتسهيل مع الروم. و علي الرسم بالإبدال واوا مع الإسكان و الروم و
الإشمام. إذ دخلوا: الإدغام لأبي عمرو و ابن عامر و حمزة و الكسائي و
الإظهار للباقين. بغي، الصراط: لا يخفي.
و تسعون نعجة: الإدغام للسوسي. و لي نعجة: فتح ياء الإضافة لحفص وحده و الإسكان للباقين و الشاهد:
و لي نعجة ما كان لي اثنين مع معي ثمان علا و الظّلّة الثّان عن جلا
قال
لقد: إدغام السوسي. لقد ظلمك: الإدغام لورش و أبي عمرو و ابن ذكوان و حمزة
و الكسائي. و لاحظ تغليظ اللام لورش في ظلمك. بسؤال: ليس لورش فيه إبدال
الهمز لأنه ليس فاء الفعل. و إنما له وجوه البدل. و وقف حمزة بإبدال الهمزة
واو خالصة. كثيرا، فتناه، و أناب وقفا لحمزة: لا يخفي. فاستغفر ربه: إدغام
السوسي. و خر راكعا: لا إدغام فيه لتشديد الراء الأولي.
[الآية ٢٥ من سورة ص]
اشارة
[الآية ٢٥ من سورة ص]
قوله تعالي:
وَ إِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفي وَ حُسْنَ مَآبٍ (٢٥)