تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٧٧٨
القراءة
القراءة
قالون بقصر المنفصل و البدل و قراءة معاجزين كما شرح و إسكان
الميم و خفض الميم في أليم وصلا. قالون بصلة الميم. ابن كثير بقراءة
معجزين وصلة ميم الجمع و رفع أليم وصلا. أبو عمرو علي هذا الوجه بإسكان
الميم و خفض أليم وصلا. قالون بتوسط المنفصل و قراءة معاجزين و إسكان الميم
و خفض أليم و اندرج ابن عامر و شعبة و الكسائي. حفص برفع أليم وصلا. قالون
بصلة ميم الجمع. دوري أبي عمرو بقراءة معجزين و خفض أليم وصلا. ورش بطويل
المنفصل و قصر البدل و قراءة معاجزين و طويل المتصل و النقل و خفض أليم و
اندرج وجه وقف حمزة بالنقل. حمزة بالوقف بالتحقيق و السكت مع خفض أليم
وصلا. ورش بتوسط، مد البدل.
[الآية ٦ من سورة سبأ]
اشارة
[الآية ٦ من سورة سبأ]
قوله تعالي:
وَ يَرَي الَّذِينَ أُوتُوا
الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَ
يَهْدِي إِلي صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (٦)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
و يري: خلف السوسي في الإمالة. أوتوا: بدل ورش. الذي أنزل: المنفصل.
صراط: بالسين لقنبل و بالإشمام لخلف و بالصاد الخالصة للباقين. و يسهل الجمع بعد ذلك.
[الآية ٧ من سورة سبأ]
اشارة
[الآية ٧ من سورة سبأ]
قوله تعالي:
وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا
هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلي رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذا مُزِّقْتُمْ كُلَّ
مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ (٧)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
هل ندلكم: الإدغام للكسائي وحده. ندلكم: ميم الجمع.
رجل: ترك الغنة لخلف. ينبئكم إذا: الصلة الطويلة لورش و المفصول لحمزة و
لاحظ النقل و السكت