تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ١١٦٧ - القراءة
المؤمنون. قالون بتوسط المنفصل و إسكان الميم وصلتها ممدودة. دوري أبي عمرو بالإمالة في النار و اندرج دوري الكسائي. ورش بطويل المنفصل و التقليل في النار و طويل المتصل و صلة الميم الطويلة و وجوه البدل في مواضعه و إبدال همز المؤمنون و ترقيق راء الكافرون. حمزة بالفتح في النار و ترك السكت في المفصول مع ملاحظة ترك الغنة لخلف في ملائكة و ما. خلف بالسكت في المفصول. خلاد بالغنة و ترك السكت في المفصول.
يشاء وقفا: لا يخفي. هو و ما: إدغام السوسي. ذكري: لا يخفي.
[الآية ٣٣ من سورة المدثر]
اشارة
[الآية ٣٣ من سورة المدثر]
قوله تعالي:
وَ اللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (٣٣)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
إذ أدبر: قرأ نافع و حفص و حمزة بإسكان الذال فلا
ألف بعدها و أدبر بهمزة مفتوحة و إسكان الدال بعدها بوزن أفعل و ورش ينقل
حركة الهمزة إلي الذال علي أصله. و الباقون بفتح الذال و ألف بعدها و دبر
بفتح الدال من غير ألف أي من غير همزة قبلها و الشاهد:
و و الرّجز ضمّ الكسر حفص إذا قل إذ و أدبر فاهمزه و سكّن عن اجتلا
القراءة
القراءة
قالون بقراءة إذ أدبر كما شرح و اندرج وجه الوقف بالتحقيق لحمزة.
و اندرج حفص. ورش بالنقل و اندرج وجه النقل لحمزة. ابن كثير بقراءة إذا دبر كما شرح. خلف بالوقف بالسكت.
لإحدي
وقفا: علي وزن فعلي و وقف حمزة بالتحقيق و التسهيل، نذيرا، شاء: لا يخفي.
يتأخر وقف حمزة بالتسهيل فقط، رهينة وقفا للكسائي، يتساءلون وقفا لحمزة: لا
يخفي. للبشر لمن، سلككم: إدغام السوسي. الخائضين وقفا لحمزة، نكذب بيوم:
إدغام السوسي، أتانا، التذكرة: لا يخفي.