تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٧٦٠
تتمة
تتمة
قال المحقق إذا قرئ لورش بإبدال الهمزة الثانية من المتفقتين من
كلمتين حرف مد و حرك ما بعد الحرف المبدل بحركة عارضة وصلا إما لالتقاء
الساكنين نحو النساء إن اتقين أو بإلغاء الحركة نحو علي البغاء إن أردن و
للنبيء إن أراد جاز القصر إن اعتد بحركة الثاني فيصير مثل السماء إله و
جاز المد إن لم يعتد به فيصير مثل هؤلاء إن كنتم اه.
[الآية ٣٣ من سورة الاحزاب]
اشارة
[الآية ٣٣ من سورة الاحزاب]
قوله تعالي:
وَ قَرْنَ فِي
بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولي وَ
أَقِمْنَ الصَّلاةَ وَ آتِينَ الزَّكاةَ وَ أَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَه
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
و قرن: قرأ نافع و عاصم بفتح القاف و الباقون بكسرها و الشاهد:
و قرن افتح اذ نصّوا يكون له ثوي يحلّ سوي البصري و خاتم وكّلا
بيوتكن: ضم الباء لمدلول: (ع) ن (ح) مي (ج) لة. و كسرها الباقون.
و لا تبرجن: تشديد التاء للبزي وصلا مع ملاحظة المد اللازم و الشاهد بفرش البقرة.
القراءة
القراءة
قالون بفتح القاف في و قرن و كسر باء بيوتكن. ورش بضم باء بيوتكن و النقل و تحرير البدل و ذات الياء كالآتي:
البدل/ ذات الياء
قصر/ فتح
توسط/ تقليل
مد/ فتح و تقليل
مع ملاحظة تغليظ لام الصلاة و محاذاة البدل في آتين للبدل في الأولي. حفص