تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ١٠٤٧ - القراءة
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
عربا: قرأ شعبة و حمزة بسكون الراء و الباقون بضمها و الشاهد:
و حور و عين خفض رفعهما شفا و عربا سكون الضّمّ صحّح فعتلي
و يسهل الجمع بعد ذلك.
لأصحاب: وقف حمزة بالتحقيق و الإبدال ياء. يصرون: ترقيق الراء لورش.
[الآية ٤٧ من سورة الواقعة]
اشارة
[الآية ٤٧ من سورة الواقعة]
قوله تعالي:
وَ كانُوا يَقُولُونَ أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (٤٧)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
أ إذا، أ إنا: قرأ نافع و الكسائي بالاستفهام في
الأول و الخبر في الثاني و الباقون بالاستفهام في الموضعين. و هم في
التحقيق و التسهيل و الإدخال و عدمه علي أصولهم فقالون و البصري بتسهيل
الثانية مع الإدخال. ورش و ابن كثير بالتسهيل من غير إدخال. و هشام
بالتحقيق و الإدخال و عدمه. و الباقون بالتحقيق و عدم الإدخال و الشاهد
بفرش سورة الرعد. و في تحريرات الخليجي ما يسهل فهم هذه الأحكام.
متنا: قرأ نافع و حفص و حمزة و الكسائي بكسر الميم و الباقون بضمها و الشاهد بفرش سورة آل عمران:
و متّم و متنا متّ في ضمّ كسرها صفا نفر وردا و حفص هنا اجتلا
ملاحظة هامة: نقرأ لهشام بالخلف في الإدخال.
القراءة
القراءة
قالون بالاستفهام و التسهيل في الثانية مع الإدخال و كسر ميم
متنا و الإخبار في الموضع الثاني. أبو عمرو علي هذا الوجه بضم ميم متنا و
الاستفهام في الموضع الثاني مع تسهيل الثانية مع الإدخال. ورش بالاستفهام
في الموضع الأول مع التسهيل و عدم الإدخال و كسر ميم متنا و النقل و
الإخبار في الموضع الثاني. ابن كثير علي هذا الوجه بضم ميم متنا و
الاستفهام في الموضع الثاني مع التسهيل و عدم الإدخال مع ملاحظة