تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٦١٧
القراءة
القراءة
قالون بإسكان الميم و إسكان ياء الإضافة. السوسي بإبدال همز المؤمنين.
و
اندرج خلاد في الوقف. ورش بفتح ياء الإضافة و إبدال الهمز. حفص علي هذا
الوجه بتحقيق الهمز. خلف بترك الغنة و إسكان ياء الإضافة و إبدال همز
المؤمنين.
قالون بصلة الميم و قراءته المشروحة و اندرج ابن كثير.
فأنجيناه، لآية وقفا لحمزة و الكسائي. و بدل ورش، و أطيعون وقفا، عليه، من أجر وقفا: لا يخفي.
[الآية ١٣٠ من سورة الشعراء]
اشارة
[الآية ١٣٠ من سورة الشعراء]
قوله تعالي:
وَ إِذا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ (١٣٠)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
بطشتم: ميم الجمع. جبارين: فتح و تقليل ورش. و إمالة دوري الكسائي وحده.
و الفتح للباقين. و لا يميل أبو عمرو جبارين لأن الراء ليست متطرفة. و يسهل الجمع بعد ذلك.
و عيون: نافع و أبو عمرو و هشام و حفص بضم العين. و الباقون بكسرها و الشاهد:
عيون
العيون شيوخا (د) انه (صحبة) (م) لا. و الترجمة معطوفة علي الكسر. إني
أخاف: فتح ياء الإضافة لأهل (سما). و الإسكان للباقين و هم علي أصولهم في
المد.
[الآية ١٣٧ من سورة الشعراء]
اشارة
[الآية ١٣٧ من سورة الشعراء]
قوله تعالي:
إِنْ هذا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ (١٣٧)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
هذا إلا: المنفصل. خلق: قرأ نافع و ابن عامر و حمزة و
عاصم بضم الخاء و اللام و الباقون بفتح الخاء و إسكان اللام. فأول التوقف
هنا لابن كثير. و الشاهد:
و في حاذرون المدّ ما ثلّ فاره ين ذاع و خلق اضمم و حرّك به العلا