تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ١٠٦٩ - القراءة
الجزء الثامن و العشرون
[تتمة سورة المجادلة]
اشارة
[تتمة سورة المجادلة]
ربع تابع سورة المجادلة
[الآية ٢ من سورة المجادلة]
اشارة
[الآية ٢ من سورة المجادلة]
قوله تعالي:
الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ ما هُنَّ أُمَّهاتِهِم
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
يظهرون: قرأ نافع و ابن كثير و أبو عمرو بفتح الياء و
تشديد الظاء و الهاء و فتحها من غير ألف (يظهرون) و عاصم بضم الياء و
تخفيف الظاء و الهاء و ألف بينهما (يظاهرون) و ابن عامر و حمزة و الكسائي
بفتح الياء و تشديد الظاء بعدها ألف و تخفيف الهاء و فتحها (يظاهرون). و
إنما خالف حمزة و من معه قراءتهم في الأحزاب لعدم المسوغ لأن الحذف إنما
كان لاجتماع التاءين و هنا ياء تحتية ثم تاء فوقية فلم يجتمع المثلان و
الشاهد بفرش سورة الأحزاب:
و تظّاهرون اضممه و اكسر لعاصم و في الهاء خفّف و امدد الظّاء ذبّلا
و خفّفه ثبت و في قد سمع كما هنا و هناك الظّاء خفّف نوفلا
منكم:
ميم الجمع. نسائهم: توقف ورش. و لاحظ أن أمهاتهم: هنا ليس فيها خلاف فهي
للكل بضم الهمزة و فتح الميم و لم يذكر في مواضع الخلاف بسورة النساء.
القراءة
القراءة
قالون بقراءة يظّهّرون كما شرح و إسكان الميم و توسط المتصل و
اندرج أبو عمرو. ورش بطويل المتصل. قالون بصلة الميم و اندرج ابن كثير.
ابن عامر بقراءة يظّاهرون كما شرح و توسط المتصل و اندرج الكسائي. حمزة علي
هذا الوجه بطويل المتصل. عاصم بقراءة يظاهرون كما شرح و توسط المتصل.