تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٨٠٩
في المفصول و طويل المنفصل و الإمالة في مسمي. ثم بسكت المفصول. ورش بإبدال همز يؤاخذ، يؤخرهم و ترقيق راء يؤخرهم و الصلة الطويلة و الفتح و التقليل في مسمي.
الجمع بين السورتين قوله تعالي:
فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِعِبادِهِ بَصِيراً (٤٥)
[سورة يس]
[الآية ١ من سورة يس]
اشارة
[الآية ١ من سورة يس]
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
يس (١)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
جاء أجلهم: إسقاط الهمزة الأولي مع القصر و المد
لقالون و البزي و أبي عمرو و تسهيل الثانية، إبدالها حرف مد طبيعي لورش و
قنبل. و تحقيق الهمزتين للباقين. و لا يخفي ما في جاء من الطويل و الإمالة.
أجلهم: ميم الجمع. بصيرا: ما بين السورتين و يلاحظ ترقيق الراء لورش في
بصيرا. يس: إمالة الياء لشعبة و حمزة و الكسائي و الشاهد بفرش سورة يونس:
و إضجاع را كلّ الفواتح ذكره حمي غير حفص طاويا صحبة و لا
و للباقين الفتح.
القراءة
القراءة
قالون بإسقاط الأولي مع القصر في جاء أجلهم و البسملة و
قراءة يس بفتح الياء و اندرج أبو عمرو. أبو عمرو بالسكت بين السورتين. ثم
بالوصل بينهما. قالون بصلة ميم الجمع و البسملة و اندرج البزي. قالون
بإسقاط الهمزة الأولي مع المد و يأتي عليه ما أتي علي الإسقاط مع القصر
كاملا. ورش بالطويل في جاء و تحقيق الأولي و تسهيل الثانية و ترقيق راء
بصيرا و البسملة و الفتح في يس ثم بالسكت