تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٩٣٨
القراءة
القراءة
قالون بقراءة تشتهيه بالهاء بعد الياء و اندرج ابن عامر و
حفص. ورش بالنقل في الموضعين. ابن كثير بقراءة تشتهي و اندرج أبو عمرو و
شعبة و الكسائي. خلاد علي هذا الوجه بالوقف علي الأعين بالنقل فقط. حمزة
بالسكت في أل و الوقف بالنقل و السكت.
أورثتموها: بدل ورش و الإدغام لأبي عمرو و هشام و حمزة و الكسائي.
و الشاهد:
و عذت علي إدغامه و نبذتها شواهد حمّاد و أورثتوا حلا
له شرعه و الرّاء جزما يلامها كو اصبر لحكم طال بالخلف يذبلا
كثيرة، تأكلون، فيه، ظلمناهم: لا يخفي. ربك قال: إدغام السوسي. لقد جئناكم:
الإدغام لأبي عمرو و هشام و حمزة و الكسائي و لاحظ إبدال الهمز للسوسي.
[الآية ٨٠ من سورة الزخرف]
اشارة
[الآية ٨٠ من سورة الزخرف]
قوله تعالي:
أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَ نَجْواهُم
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
يحسبون: بكسر السين لمدلول (سما) (ر) ضاه. و بفتحها
للباقين. سرهم: ترقيق الراء لورش و صلة الميم. و نجواهم: أحكام التقليل و
الإمالة. و يسهل الجمع بعد ذلك.
[الآية ٨٠ من سورة الزخرف]
اشارة
[الآية ٨٠ من سورة الزخرف]
قوله تعالي:
بَلي وَ رُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ (٨٠)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
بلي: أحكام التقليل و الإمالة. و رسلنا: بإسكان
السين لأبي عمرو وحده. لديهم: ميم الجمع. و لاحظ ضم هاء لديهم لحمزة وحده. و
يسهل الجمع بعد ذلك.