علي الإظهار في طلقكن بإبدال همز مؤمنات. ابن كثير بالتخفيف في يبدله. السوسي بالوجه الثاني في طلقكن و هو الإدغام و قراءته السابقة. قالون بتوسط المنفصل و تشديد يبد- له و اندرج دوري أبي عمرو. ابن عامر بالتخفيف في يبدله و اندرج عاصم. ورش علي الفتح في عسي بطويل المنفصل و تغليظ لام طلقكن و التشديد في يبد- له و ترقيق راء خيرا و إبدال همز مؤمنات و طويل المتصل. ورش علي الوجه السابق بالتقليل في عسي. حمزة بالإمالة في عسي و طويل المنفصل و ترك الغنة في موضعيها لخلف و التخفيف في يبدله و طويل المتصل و الوقف علي و أبكارا بالتحقيق و التسهيل. خلاد علي الوجه السابق بالغنة في موضعيها. الكسائي بتوسط المنفصل و تخفيف يبدله و تحقيق همز و أبكارا.
يؤمرون، تعتذروا: لا يخفي.

[الآية ٨ من سورة التحريم]

اشارة

[الآية ٨ من سورة التحريم]
قوله تعالي:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَي اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسي رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَ يُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَه‌

الشرح و التحليل‌

الشرح و التحليل
يا أيها: المنفصل. ربكم: ميم الجمع. نصوحا: قرأ شعبة بضم النون و الباقون بالفتح و الشاهد: و ضم نصوحا (شعبة).

القراءة

القراءة
قالون بقصر المنفصل و إسكان الميم و الهمز في النبي‌ء مع ملاحظة فتح النون في نصوحا. أبو عمرو بترك الهمز في النبي. قالون بصلة الميم مقصورة و الهمز. في النبي‌ء. ابن كثير بعدم الهمز في النبي. قالون بتوسط المنفصل و إسكان الميم و الهمز في النبي. دوري أبي عمرو بعدم الهمز في النبي و اندرج ابن عامر و حفص. قالون بصلة الميم ممدودة. الكسائي بالإمالة في عسي و إسكان الميم. شعبة بضم النون في نصوحا. ورش بطويل المنفصل و قصر البدل و الفتح في عسي وصلة ميم الجمع الطويلة و ترقيق راء يكفر و النقل و الهمز في النبي‌ء مع طويل المتصل. حمزة بالإمالة في عسي و ترك السكت في المفصول و ترك الغنة