تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٩٨٣
أَبَداً وَ زُيِّنَ ذلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَ ظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَ كُنْتُمْ قَوْماً بُوراً (١٢)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
بل ظننتم: الإدغام لهشام و الكسائي. ظننتم: ميم
الجمع المهموزة. لن: ترك الغنة لخلف. و المؤمنون: إبدال الهمز لورش و
السوسي. إلي: المنفصل. و لاحظ لورش توسط و مد اللين في السوء. و يسهل الجمع
بعد ذلك.
يؤمن، للكافرين، سعيرا، و الأرض: لا يخفي.
[الآية ١٤ من سورة الفتح]
اشارة
[الآية ١٤ من سورة الفتح]
قوله تعالي:
يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يُعَذِّبُ مَنْ يَشاء
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
يغفر: ترقيق الراء لورش، إدغام السوسي. لمن: ترك الغنة لخلف. يشاء:
الطويل
لحمزة اولا (خلاد). يشاء: توقف هشام في الوقف بوجوهه الخمسة. و لاحظ إدغام
السوسي في الموضع الثاني و يعذب من. و يسهل الجمع بعد ذلك.
انطلقتم، لتأخذوها: لا يخفي.
[الآية ١٥ من سورة الفتح]
اشارة
[الآية ١٥ من سورة الفتح]
قوله تعالي:
يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّه
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
أن: ترك الغنة لخلف. كلام اللّه: قرأ حمزة و الكسائي
بكسر لام كلم من غير ألف و الباقون بفتح اللام و ألف بعدها لفظا و لا خلاف
في فتح الميم و أما الرسم فمذهب الجمهور من النقاد أنها قبل اللام. و
الشاهد:
و بالضّمّ ضرّا شاع و الكسر عنهما بلام كلام اللّه و القصر وكّلا
و الضمير لحمزة و الكسائي في عنهما. و يسهل الجمع بعد ذلك.