تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ١٢٣٩ - القراءة
تردي، للهدي، و الأولي رءوس آي و لاحظ علي ترك السكت لخلاد في الآخرة لا يتأتي في و الأولي إلا الوقف بالنقل فقط.
[الآية ١٤ من سورة الليل]
اشارة
[الآية ١٤ من سورة الليل]
قوله تعالي:
فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّي (١٤)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
فأنذرتكم ميم الجمع. تلظي: أحكام التقليل و الإمالة.
نارا تلظي: قرأ البزي بتشديد التاء وصلا و الباقون بالتخفيف و الشاهد بفرش
البقرة.
القراءة
القراءة
قالون بإسكان الميم. ورش بالتقليل و اندرج أبو عمرو. حمزة
بالإمالة و اندرج الكسائي. قالون بصلة الميم و تخفيف تاء تلظي و اندرج
قنبل. البزي بتشديد التاء وصلا مع ملاحظة الغنة بسبب إخفاء التنوين.
[الآية ١٥ من سورة الليل]
[الآية ١٥ من سورة الليل]
قوله تعالي:
لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَي (١٥)
القراءة
القراءة
قالون بالفتح في يصلاها و قصر المنفصل و الفتح في الأشقي.
أبو عمرو بالتقليل. قالون بتوسط المنفصل. دوري أبي عمرو بالتقليل في
الأشقي. ورش بالفتح في يصلاها مع تغليظ اللام و طويل المنفصل و التقليل في
الأشقي. ثم بالتقليل و الترقيق في يصلاها و النقل و التقليل في الأشقي.
حمزة بالإمالة في يصلاها و طويل المنفصل و النقل و السكت مع الإمالة في
الأشقي. الكسائي علي هذا الوجه بتوسط المنفصل و تحقيق الهمز في الأشقي مع
الإمالة.
و تولي، الأتقي، و تزكي: رءوس آي، يؤتي، نعمة بالتاء المربوطة. تجزي، الأعلي: رأسا آية.