تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٦٠١
[الآية ٤٠ من سورة الفرقان]
اشارة
[الآية ٤٠ من سورة الفرقان]
قوله تعالي:
وَ لَقَدْ أَتَوْا عَلَي الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَ فَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَها
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
و لقد أتوا: أحكام النقل و المفصول. التي أمطرت:
المنفصل و ترقيق الراء لورش. السوء أ فلم: لأهل (سما) بإبدال الثانية ياء
مفتوحة. و للباقين تحقيقهما.
و لاحظ توسط و مد اللين لورش في لفظ السوء و
وقف هشام و حمزة علي السوء بالنقل و الإدغام مع الإسكان و الروم علي كل
منهما لأصلية الواو.
القراءة
القراءة
قالون بقراءته و اندرج ابن كثير و أبو عمرو. قالون بتوسط
المنفصل و اندرج دوري أبي عمرو. ابن عامر بتحقيق الهمزتين و اندرج عاصم و
الكسائي. حمزة علي ترك السكت في المفصول بمد المنفصل و تحقيق الهمزتين. ورش
بالنقل و قراءته المشروحة و ترقيق راء أمطرت و بقية وجوهه. خلف بسكت
المفصول.
لا يرجون نشورا: الإدغام للسوسي. هزؤا: قرأ حمزة بإسكان الزاي و
الباقون بالضم. و قرأ حفص بالواو بعد الزاي و الباقون بالهمز وقفا و وصلا
إلا حمزة فله في الوقف وجهان الأول إبدال الهمزة واوا تقول هزوا و الثاني
النقل تقول هزا.
و الشاهد من فرش سورة البقرة:
و في الصّابئين الهمز و الصّابئون خذ و هزؤا و كفؤا في السّواكن فصّلا
و ضمّ لباقيهم و حمزة وقفه بواو و حفص واقفا ثمّ موصلا
[الآية ٤٣ من سورة الفرقان]
اشارة
[الآية ٤٣ من سورة الفرقان]
قوله تعالي:
أَ رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ أَ فَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا (٤٣)