تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٩١٨
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
إن يشأ: ترك الغنة لخلف. يشأ: همزة محققة للسبعة إلا
حمزة وقفا. الرياح: قرأ نافع بألف بعد الياء علي الجمع و الباقون بغير ألف
علي التوحيد و الشاهد:
و في سورة الشّوري و من تحت رعده خصوص و في الفرقان زاكيه هلّلا
فيظللن: تغليظ اللام لورش. و يسهل الجمع بعد ذلك.
لآيات: بدل ورش. صبار: تقليل ورش. و إمالة أبي عمرو و دوري الكسائي.
[الآية ٣٥ من سورة الشوري]
اشارة
[الآية ٣٥ من سورة الشوري]
قوله تعالي:
وَ يَعْلَمَ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِنا ما لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ (٣٥)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
و يعلم: قرأ نافع و ابن عامر برفع الميم و الباقون
بالنصب و الشاهد: و يعلم ارفع (ك) ما (ا) عتلا. في آياتنا: المنفصل. ما
لهم: ميم الجمع. آياتنا: بدل ورش.
القراءة
القراءة
قالون برفع و يعلم و قصر المنفصل و إسكان الميم. قالون بصلة
الميم: قالون بتوسط المنفصل و إسكان الميم و صلتها. ورش بطويل المنفصل و
وجوه البدل. ابن كثير بنصب يعلم و قصر المنفصل و صلة الميم. أبو عمرو علي
هذا الوجه بإسكان الميم. دوري أبي عمرو بتوسط المنفصل و اندرج الموسطون
أصحاب قراءة نصب يعلم. حمزة بطويل المنفصل.
[الآية ٣٦ من سورة الشوري]
اشارة
[الآية ٣٦ من سورة الشوري]
قوله تعالي:
فَما أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا