تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٨٧٣
ربع تابع سورة غافر الطول لا: إدغام السوسي. المصير وصلا، و الأحزاب، ليأخذوه. لورش و السوسي و حمزة وقفا، و ابن كثير وصلا: لا يخفي. بالباطل ليدحضوا: إدغام السوسي. فأخذتهم: الإظهار لابن كثير و حفص و الإدغام للباقين. وقف حمزة بالتحقيق و التسهيل.
[الآية ٦ من سورة غافر]
اشارة
[الآية ٦ من سورة غافر]
قوله تعالي:
وَ كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَي الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحابُ النَّارِ (٦)
ملاحظة:
كلمة هنا مختلف في رسمها بالتاء المربوطة، و المفتوحة قال في العقيلة: في
غافر كلمات الخلف فيه و في الثاني بيونس. و قال في النشر بعد ذكر المواضع
التي قرئت بالجمع و الإفراد و المرسوم بالتاء منها بلا خلاف و ما اختلف فيه
قال: و كذلك اختلف أيضا في قوله تعالي في غافر" و كذلك حقت كلمة ربك"
فكتابته بالهاء علي قراءة الإفراد بلا نظر. و كتابته بالتاء علي مراد الجمع
و يحتمل أن يراد الإفراد و يكون كنظائره مما كتب بالتاء مفردا. و لكن الذي
هو في مصاحفهم بالتاء قرءوه بالجمع فيما نعلمه و اللّه أعلم.
و من اللؤلؤ المنظوم للمتولي:
غيابت الجب و خلف ثاني يونس و الطول فع المعاني
و رجح الشاطبي كتابة هذا الموضع بالتاء. و في إتحاف فضلاء البشر: أن أكثر المصاحف علي قراءتها بالتاء.
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
كلمات: قرأ نافع و الشامي بألف بعد الميم علي الجمع.
و الباقون بغير ألف علي الإفراد و يقف عليها نافع و الشامي بالتاء كسائر
الجموع. و الباقون بالهاء لرسمها في بعض المصاحف بالتاء المربوطة و للكسائي
وجها واحدا. و الشاهد بفرش سورة الأنعام: