تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٨٠٤
و أبدل الهمزة الأولي السوسي و شعبة و حمزة في الوقف. و الباقون بالتحقيق و قد تحصل في هذه الكلمة حالة الوصل أربع قراءات. الأولي: النصب مع التحقيق لنافع و حفص. الثانية: الجر مع التحقيق لابن كثير و ابن عامر و دوري أبي عمرو و حمزة و الكسائي. الثالثة: الجر و الإبدال للسوسي. الرابعة: النصب و الإبدال لشعبة.
و الشاهد من فرش سورة الحج:
و مع فاطر انصب لؤلؤا نظم إلفة و رفع سواء غير حفص تنخّلا
و شاهد آخر من باب الهمز المفرد:
و يبدل للسّوسيّ كلّ مسكّن من الهمز مدّا غير مجزوم اهملا
و شاهد آخر:
و في لؤلؤ في العرف و النّكر شعبة و يألتكم الدّوري و الابدال يجتلا
و لاحظ أنه ليس له حكم الإبدال إلا في الهمزة الأولي حتي الموقوف عليه بالسكون مثل: كأمثال اللؤلؤ.
القراءة
القراءة
قالون بقراءة يدخلونها بفتح الياء و ضم الخاء و قراءة لؤلؤا
بالنصب و التحقيق و اندرج حفص. ابن كثير بقراءة و لؤلؤا بالجر و التحقيق و
اندرج ابن ذكوان و الكسائي. هشام بالوقف بتحقيق الهمزة المتوسطة و له في
الوقف علي الأخيرة أربعة أوجه تقديرا و ثلاثة لفظا و هي: الإبدال واوا
ساكنة و لا روم علي هذا الوجه و علي الرسم إبدالها واوا مكسورة ثم تسكن
للوقف فيتحد مع ما قبله لفظا ثم رومها علي هذا الوجه. تسهيل الهمزة بين بين
مع الروم و لاحظ أن هذا الحكم بالنسبة للمتطرفة مثل ما لحمزة كما سيأتي.
شعبة بقراءة و لؤلؤا بإبدال الأولي و تحقيق الثانية مع النصب، خلاد بالوقف
علي لؤلؤا المجرور حالة الوصل له بإبدال الهمزة الأولي و إبدال الأخيرة حرف
مد ... الخ الوجوه التي شرحت لهشام في المتطرفة. ورش بالنقل و ترقيق راء
أساور و قراءة لؤلؤا بالنصب و تحقيق الهمزتين و لاحظ ترك التنوين