تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ٥٤٥
ربع
ربع
وَ أَيُّوبَ إِذْ نادي
نادي: لا يخفي. مسني الضر: فتح ياء الإضافة لما عدا حمزة. و له بالإسكان.
و
آتيناه، و ذكري، نقدر، و عليه، و نجيناه: لا يخفي. و لاحظ أن: أن لن، أن
لا رسما بالقطع. ننجي: بنون واحدة مضمومة و تشديد الجيم لابن عامر و شعبة. و
بضم النون الأولي و إسكان الثانية و تخفيف الجيم للباقين. و في غيث النفع
تأييد لقراءة ابن عامر و شعبة فارجع إليها.
[الآية ٨٩ من سورة الأنبياء]
اشارة
[الآية ٨٩ من سورة الأنبياء]
قوله تعالي:
وَ زَكَرِيَّا إِذْ نادي رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ (٨٩)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
و زكريا إذ: قرأ حفص و حمزة و الكسائي بإسقاط همزة
زكريا فإن وصلته بإذ فهي عندهم من باب المنفصل. و الباقون بالهمز و عليه
فأهل (سما) يسهلون الثانية.
و ابن عامر و شعبة يحققانها و لاحظ المتصل
فيها. و لاحظ أن الهمز منصوب لأصحاب القراءة بالهمز و لاحظ أحكام التقليل و
الإمالة في نادي. و شاهد قراءة زكريا سبق بفرش سورة آل عمران. و للمتولي
رضي اللّه عنه:
و زكريا همزه ارفع مع دخل دعا و يا و مع تخفيف كفل
ثم مع التشديد شعبة نصب و في البواقي عند كل انتصب
القراءة
القراءة
قالون بالهمز و بتسهيل الثانية و اندرج ابن كثير و أبو عمرو.
ورش بطويل المتصل و تسهيل الهمزة الثانية و فتح نادي و ترقيق راء خير. ثم
بالتقليل. ابن عامر بتوسط المتصل و تحقيق الهمزتين و اندرج شعبة. حفص
بقراءة زكريا إذ بدون همز و توسط المنفصل. الكسائي بإمالة نادي. حمزة بطويل
المنفصل و الإمالة في نادي و ترك الغنة لخلف. ثم بالغنة لخلاد.