القراءة
قالون بقصر المنفصل و قراءة إن هذان كما شرح و إسكان الميم. قالون بصلة الميم. أبو عمرو بقراءة هذين كما شرح و تقليل المثلي. ابن كثير بتخفيف نون إن و قراءة هذان كما شرح مع المد اللازم و صلة الميم. قالون بتوسط المنفصل و إسكان الميم و اندرج ابن عامر و شعبة. الكسائي علي هذا الوجه بإمالة المثلي. قالون بصلة ميم الجمع. دوري أبي عمرو بقراءة هذين كما شرح و تقليل المثلي. حفص بقراءة إن هذان كما شرح و قراءته المعروفة. ورش بطويل المنفصل و قراءة إن هذان كقالون و ترقيق راء لساحران و النقل و التقليل. حمزة بتفخيم راء لساحران و ترك الغنة لخلف و ترك السكت في المفصول و الإمالة. خلف بسكت المفصول خلاد بالغنة و ترك السكت في المفصول.
فأجمعوا: قرأ أبو عمرو وحده بهمزة وصل بعد الفاء و فتح الميم. و الباقون بهمزة قطع مفتوحة و كسر الميم. ثم ائتوا: إبدال الهمز لورش و السوسي و لحمزة وقفا.
اليوم من: الإدغام. استعلي، يا موسي إما، من ألقي، بل ألقوا، إليه، تسعي: لا يخفي. يخيل: قرأ ابن ذكوان وحده بتاء التأنيث و الباقون بياء التذكير. الأعلي:
فاصلة و لاحظ أن لورش النقل و لحمزة النقل و السكت. تلقف: قرأ ابن ذكوان برفع الفاء و الباقون بالجزم. و قرأ حفص بإسكان اللام مع تخفيف القاف و الباقون بفتح اللام و تشديد القاف. و البزي بتشديد التاء في الوصل و الباقون بالتخفيف ففيه أربع قراءات. و لاحظ أن قراءة البزي تأتي آخر الأدوار لتعلق قراءته بالكلمة السابقة. كيد ساحر: الإدغام. ساحر: قرأ حمزة و الكسائي بكسر السين و إسكان الحاء من غير ألف. و الباقون بفتح السين و ألف بعدها و كسر الحاء. الساحر، أتي، موسي: لا يخفي. السحرة سجدا: الإدغام.

[الآية ٧١ من سورة طه]

اشارة

[الآية ٧١ من سورة طه]
قوله تعالي:
قالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُم‌

الشرح و التحليل‌

الشرح و التحليل
ءامنتم: أبدل ثالثة همزاته ألفا كل القراء وجوبا. و حقق الهمزة الثانية حمزة و الكسائي و شعبة. و أسقط الأولي و حقق الثانية قنبل و حفص علي الإخبار و سهلها