تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ١١٩٨ - الشرح و التحليل
القراءة
القراءة
قالون. أبو عمرو بالتقليل في لفظ موسي. حمزة بالإمالة في
أتاك، موسي و اندرج الكسائي. ورش بالنقل و الفتح في أتاك و التقليل في لفظ
موسي. ثم بالتقليل في الموضعين. خلف بسكت المفصول و الإمالة في الموضعين.
[الآية ١٦ من سورة النازعات]
اشارة
[الآية ١٦ من سورة النازعات]
قوله تعالي:
إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُويً (١٦)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
ناداه: فتح و تقليل ورش. و إمالة حمزة و الكسائي و صلة هاء الضمير لابن كثير.
طوي:
قرأ نافع و ابن كثير و أبو عمرو بدون تنوين وصلا و وقفا. و الباقون
بالتنوين وصلا و الوقف بإبدال التنوين ألفا. و لورش و أبي عمرو في طوي وقفا
التقليل و يذهب هذا الحكم في الوصل و ذلك لمجيء همزة الوصل بعد طوي اذهب.
و لحمزة و الكسائي فيها الإمالة وقفا فقط لأن قراءتهما بالتنوين وصلا. و
الشاهد بفرش سورة طه:
و نوّن بها و النّازعات طوي ذكا و في اخترتك اخترناك فاز و ثقّلا
القراءة
القراءة
قالون بقراءته المعروفة. ورش علي الفتح في ناديه بالتقليل في
طوي وقفا و اندرج أبو عمرو. ورش بالتقليل في الموضعين. ابن كثير بصلة هاء
الضمير في ناديه.
حمزة بالإمالة في الموضعين. وقفا فقط لقراءته بالتنوين وصلا و اندرج الكسائي.
طغي: رأس آية بالاتفاق و الخلاف في من طغي و تأتي بعد. فعلي هذا لورش هنا و أبي عمرو التقليل. و لحمزة و الكسائي الإمالة.
[الآية ١٨ من سورة النازعات]
اشارة
[الآية ١٨ من سورة النازعات]
قوله تعالي:
فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلي أَنْ تَزَكَّي (١٨)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
إلي أن: المنفصل. تزكي: قرأ نافع و ابن كثير بتشديد الزاي و الباقون