تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ١١٥٣ - اشارة
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
إني أعلنت: فتح ياء الإضافة لأهل (سما). لهم: ميم
الجمع. لهم إسرارا: ميم الجمع المهموزة. و لا يرقق ورش الراء للتكرار. و
بقية الأحكام تأتي في القراءة.
القراءة
القراءة
قالون بفتح ياء الإضافة و إسكان الميم. ورش بصلة الميم
الطويلة. قالون بصلة الميم مقصورة، و ممدودة. ابن عامر بإسكان ياء الإضافة
مع توسط المنفصل و اندرج عاصم و الكسائي. حمزة بطويل المنفصل و ترك السكت
في المفصول. خلف بالسكت في المفصول.
استغفروا، مدرارا مثل إسرارا لا
يرققه ورش، سراجا، إخراجا يرققهما ورش: لا يخفي. و انتبه لتفخيم الخاء من
أجل تفخيم الراء لغير ورش. كما أنه ترقق الخاء من أجل الراء المرققة لورش.
خلقكم، الشمس سراجا، جعل لكم: إدغام السوسي. و لاحظ إخفاء السوسي أيضا في
الشمس سراجا.
[الآية ٢١ من سورة نوح]
اشارة
[الآية ٢١ من سورة نوح]
قوله تعالي:
قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَ اتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلَّا خَساراً (٢١)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
إنهم: صلة ميم الجمع. و ولده: قرأ نافع و ابن عامر و
عاصم بفتح الواو الثانية و اللام. و الباقون بضم الواو و إسكان اللام و
الكل متفق علي فتح الواو الأولي.
و القراءتان لغتان كالبخل و البخل. و قيل المضموم جمع المفتوح كأسد و أسد.
و الشاهد بفرش سورة مريم:
و ولدا بها و الزّخرف اضمم و سكّنن شفاء و في نوح شفا حقّه و لا
و لاحظ الارتباط بالمنفصل.