تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ١١٣٧ - اشارة
فليأتوا، ذلة وقفا للكسائي: لا يخفي. يكذب بهذا، الحديث سنستدرجهم: إدغام السوسي. فاصبر لحكم: إدغام أبي عمرو بخلف الدوري. نادي، و هو، نعمة مرسومة بالتاء المربوطة، فاجتباه: الفتح و التقليل و الإمالة. وصلة الهاء لابن كثير: لا يخفي.
[الآية ٥١ من سورة القلم]
اشارة
[الآية ٥١ من سورة القلم]
قوله تعالي:
وَ إِنْ يَكادُ الَّذِينَ
كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَ
يَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (٥١)
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
و إن يكاد: ترك الغنة لخلف. ليزلقونك: قرأ نافع بفتح
الياء من زلق كضرب و الباقون بضمهما مضارع أزلق الرباعي. بأبصارهم: صلة
الميم و أحكام الإمالة في أبصارهم.
القراءة
القراءة
قالون بفتح ياء ليزلقونك و إسكان ميم الجمع. قالون بصلة
الميم. ورش بالتقليل في بأبصارهم و ترقيق راء الذكر. ابن كثير بضم الياء في
ليزلقونك وصلة الميم. أبو عمرو علي هذا الوجه بالإمالة في بأبصارهم و
إسكان الميم و اندرج دوري الكسائي. ابن عامر بالفتح في بأبصارهم و اندرج
عاصم و خلاد و أبو الحارث. خلف بترك الغنة و ضم ياء ليزلقونك و الفتح في
بأبصارهم.
الجمع بين السورتين قوله تعالي:
وَ ما هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ (٥٢)
[سورة الحاقة]
[الآية ١ من سورة الحاقة]
اشارة
[الآية ١ من سورة الحاقة]
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
الْحَاقَّةُ (١)