تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم - الصفحة ١١٢٥ - القراءة
الشرح و التحليل
الشرح و التحليل
لاحظ الوقف علي ابنت كالمشروح في امرأت. عمران: توقف
خلف ابن ذكوان في الإمالة و ليس لورش فيها ترقيق الراء لأنه اسم أعجمي.
التي أحصنت:
المنفصل. فيه: صلة الهاء لابن كثير. و كتبه: قرأ أبو عمرو و
حفص بضم الكاف و التاء من غير ألف علي الجمع و الباقون بالكسر في الكاف و
فتح التاء بعدها ألف علي الإفراد و الشاهد بفرش البقرة:
شذا الجزم و التّوحيد في و كتابه شريف و في التّحريم جمع حمي علا
فأول التوقف هنا لأبي عمرو و لاحظ ما بين السورتين.
القراءة
القراءة
قالون بقصر المنفصل و قراءة كتابه بالإفراد و البسملة و
إسكان هاء و هو و لم يندرج معه أحد. أبو عمرو بقراءة كتبه بالجمع و البسملة
و السكت و الوصل بين السورتين مع ملاحظة إسكان هاء و هو. ابن كثير بصلة
هاء الضمير و الإفراد في كتابه و البسملة مع ضم هاء و هو. قالون بتوسط
المنفصل و قراءة كتابه بالإفراد و البسملة و إسكان هاء و هو و اندرج
الكسائي. ابن عامر بضم هاء و هو و اندرج شعبة. ابن عامر بالسكت و الوصل بين
السورتين و ضم هاء و هو. دوري أبي عمرو بالجمع في كتبه و البسملة و إسكان
هاء و هو. حفص بضم هاء و هو. دوري أبي عمرو بالسكت و الوصل بين السورتين.
ورش بطويل المنفصل و قراءة كتابه بالإفراد و البسملة و ضم هاء و هو و توسط،
مد شيء. ثم بالسكت و الوصل بين السورتين و علي كل منهما توسط، مد شيء.
حمزة علي وجه الوصل بين السورتين بالسكت في شيء. خلاد بترك السكت في شيء.
ابن ذكوان بالوجه الثاني له و هو الإمالة في عمران و توسط المنفصل و
الإفراد في كتابه و البسملة و السكت و الوصل بين السورتين مع ضم هاء و هو.