أقول: يريد انّه إذا اختلف المالك و الغاصب في العيب الموجود في العين المغصوبة فقال المالك: تجدّد في يدك فعليك ضمانه، و قال الغاصب، بل كان العيب سابقا فالقول قول الغاصب مع يمينه على إشكال.

ينشأ من وجود العيب في يد الغاصب، و الأصل عدم التقدّم، فكان القول قول المالك.

و من أنّ الغاصب غارم يدّعي عليه بزيادة القيمة، و هو منكر لها، فكان القول قوله.

و هذا الأخير هو قول الشيخ رحمه اللّٰه، لأنّه قال في المبسوط: إذا غصب عبدا‌

[١] الخلاف: كتاب الغصب المسألة ٢٦ ج ٣ ص ٤١٢.

[٢] المبسوط: كتاب الغصب ج ٣ ص ٧٥.

[٣] النهاية و نكتها: كتاب المتاجر باب بيع الغرر و المجازفة ج ٢ ص ١٨٠.