أقول: هذا قول ابن إدريس [٧]، و قول الشيخ في المبسوط فإنّه قال فيه: العبد لا يملك شيئا، سواء كان قنا أو مدبرا أو بعضه حرا، فانّ ما بقي منه مملوك لا يملك به شيئا [٨]. ثمّ قال: و قال بعض أصحابنا: إنّه يملك فاضل الضريبة و أرش الجنايات التي تصاب في بدنه [٩].

و قال في النهاية: و العبد لا يملك شيئا من الأموال ما دام رقّا، فإن ملّكه مولاه‌

[١] المقنعة: كتاب التجارة باب ابتياع الحيوان و أحكامه ص ٦٠٠.

[٢] المراسم: كتاب المكاسب في ذكر الشرط الخاصّ في البيع و المبيع ص ١٧٦.

[٣] الكافي في الفقه: كتاب البيع ص ٣٥٦.

[٤] جواهر الفقه: كتاب البيع المسألة ٢٢١ ص ٦٠.

[٥] الوسيلة: كتاب البيع فصل في بيان بيع الحيوان ص ٢٤٨.

[٦] القول الأوّل في النهاية و نكتها: كتاب المتاجر في بيع الحيوان و أحكامه ج ٢ ص ١٩٢، و القول الثاني في المبسوط: كتاب البيوع فصل في بيع الغرر ج ٢ ص ١٥٦.

[٧] السرائر: كتاب المتاجر و البيوع باب ابتياع الحيوان و أحكامه ج ٢ ص ٣٥٣.

[٨] المبسوط: كتاب البيوع فصل في أنّ الخارج بالضمان ج ٢ ص ١٣٧، و ليس فيه: «به شيئا».

[٩] المبسوط: كتاب البيوع فصل في أنّ الخارج بالضمان ج ٢ ص ١٣٧.