أقول: القولان في ضمان الملتقط إذا تصدّق و كره المالك للشيخ رحمه اللّٰه أحدهما: أنّه يضمن، ذكر ذلك في المبسوط [١] و الخلاف [٢] و في باب آخر من فقه الحجّ في النهاية [٣]، و هو قول ابن الجنيد [٤]، و ابن إدريس [٥].

و الآخر: انّه لا يضمن، قاله في باب اللقطة من النهاية [٦]، و هو قول المفيد [٧]، و ابن البرّاج [٨]، و سلّار [٩]، و ابن حمزة [١٠]، و ابن سعيد [١١]، و نقله المصنّف عن والده [١٢].

قوله رحمه اللّٰه: «و إن كان في غير الحرم فإن‌

[١] المبسوط: كتاب اللقطة ج ٣ ص ٣٢١.

[٢] الخلاف: كتاب اللقطة المسألة ١٢ ج ٣ ص ٥٨٥.

[٣] النهاية و نكتها: كتاب الحجّ باب آخر من فقه الحجّ ج ١ ص ٥٥٨.

[٤] نقله عنه في مختلف الشيعة: الفصل الثالث في اللقطة ص ٤٤٨ س ١٢.

[٥] السرائر: كتاب الديون و الكفالات باب اللقطة ج ٢ ص ١٠١.

[٦] النهاية و نكتها: كتاب الديون و الكفالات باب اللقطة ج ٢ ص ٤٥- ٤٦.

[٧] المقنعة: باب اللقطة ص ٦٤٦.

[٨] المهذّب: كتاب اللقطة و الضوال ج ٢ ص ٥٦٧.

[٩] المراسم: ذكر في اللقطة ص ٢٠٦.

[١٠] الوسيلة: فصل في بيان اللقطة و الضالّة ص ٢٧٨.

[١١] شرائع الإسلام: كتاب اللقطة في اللقطة ج ٣ ص ٢٩٢.

[١٢] نقله عنه في مختلف الشيعة: الفصل الثالث في اللقطة ص ٤٤٨ س ١٣.