منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٤٤٨
نُداوِلُها بَيْنَ النّاسِ ...) : «ما ايام و روزهاى (شيرينى و پيروزى) را ميان مردم دست به دست مى گردانيم».[١]
با اينكه روش تاريخ بشر تاكنون پيروزى به صورت مبادله بوده است; ولى قرآن معتقد است كه مشيت الهى بر اين تعلق گرفته كه در آينده، فقط صالحان وارثان زمين خواهند بود. وحكومت جهان و اداره امور را به دست خواهند گرفت و حق وحقيقت در موضع خود استوار خواهد بود و باطل بر آن پيروز نخواهد شد. وهمه جهانيان زير لواى حكومت صالحان قرار خواهند گرفت وحكومت فراگيرى بر جهان مستولى خواهد شد، چنان كه مى فرمايد:
(وَلَقَدْ كَتَبْنا فِى الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ اَنَّ الأَرضَ يَرِثُها عِبادِىَ الصّالِحُونَ): «ما در كتاب زبور، پس از «ذكر» (شايد مقصود تورات باشد) چنين نوشتيم كه در آينده صالحان و پاكان وارثان زمين خواهند بود و صفحه جهان براى ابد از لوث وجود افراد ناصالح پاك خواهد شد».[٢]
و ديگرباز مى فرمايد:
(وَعَدَ اللّهُ الّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الأَرضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الّذينَ من قَبْلِهِمْ ...): «خداوند به افراد با ايمان از شما كه داراى عمل نيك هستند، وعده قطعى داده است كه آنان را خليفه و جانشينان خود در روى زمين قرار خواهد داد».[٣]
جانشينى اين گروه از خداوند يا از پيشينيان در روى زمين، همان قيام به تدبير امور زندگى و برقرارى عدل و عدالت در اجتماع و توسعه عمران وآبادى در زمين است.
[١] آل عمران/١٤٠.
[٢] انبياء/١٠٥.
[٣] نور/٥٥.