ديگر از اين تعاليم مانند احكام مربوط به همسايه، در اسلام اختصاص به همسايه ندارد زيرا شهادت ناروا مطلقا حرام است خواه بر ضد همسايه باشد يا غير همسايه.همچنين است بندهاى نهم و دهم كه اختصاص به همسايه ندارد. شايد تعاليم ده گانه سوره انعام در برابر اين منشور ده گانه تورات (كه در زمان نزول قرآن ميان يهوديان اشتهار داشته است) به پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) داده شده است.

١. دگرگونى در يثرب در پرتو اين دو آيه

تاريخ اسلام حاكى است كه اين دو آيه تأثير عجيبى در يكى از سران خزرج گذارده و انقلابى را به دنبال آورد وپايه هاى هجرت پيامبر را پى ريزى كرد كه اينك به شرح اجمالى آن مى پردازيم.

آتش جنگ ميان دو قبيله اوس و خزرج ساليان درازى شعلهور بود تا اين كه يكى از سران خزرج به نام اسعد بن زراره براى تقويت نيروهاى قبيله خود، سفرى به مكه نمود، تا به وسيله كمك هاى نظامى ومالى قريش،دشمن صد ساله را سركوب سازد. وى بر اثر روابط ديرينه اى كه با بزرگ قريش به نام «عتبة بن ربيعه» داشت، در خانه وى منزل كرد و هدف خود را با وى در ميان گذارد وتقاضاى كمك كرد.

دوست ديرينه وى (عتبه) در مقابل پيشنهاد «اسعد» چنين گفت: ما امروز نمى توانيم به تقاضاى شما پاسخ مثبت دهيم، زيرا امروز گرفتار دو دستگى عجيبى شده ايم مردى از ميان ما برخاسته ، به خدايان ما بد مى گويد و نياكان ما را ابله و سبك سر مى شمرد، با بيان شيرين خود گروهى از جوانان ما را به سوى خود جذب كرده و از اين راه شكاف عميقى ميان ما پديد آورده