با درنگى در آيات ديگر، كلى بودن اين قانون را از بين مى برد; زيرا در قرآن قسط در مواردى به كار رفته كه مقصود از آن تنها عدالت اقتصادى نيست; بلكه مقصود، همه اطراف عدالت است.

١. قرآن، هدف از برانگيختن پيامبران و فرستادن آيين ها را «اقامه قسط» مى داند. و نظام اقتصادى درست جزئى از هدف است، نه كل آن; بلكه مى توان گفت نظام اقتصادى درست از پايه هاى يك نظام صحيح انسانى حكايت دارد و هرگز هدف نيست. اينك متن آيه:

(لَقَدْأَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَالْمِيزانَ لِيَقُومَ النّاسُ بِالقِسْطِ ...).

«ما پيامبران خود را با دلايل استوار برانگيختيم وبا آنان كتاب و وسيله سنجش حق وباطل فرو فرستاديم تا مردم قسط وعدالت را به پا دارند».

بى شك پى[٢]امبران تنها براى پياده كردن عدالت اقتصادى برانگيخته نشده اند; بلكه هدف آنان اقامه عدل در تمام زواياى زندگى انسان، اعم از فكرى ـ عقيدتى ـ فردى واجتماعى مى باشد.

[١] نهج البلاغه، خطبه ١٦٣.
[٢] حديد/٢٥.