انوارالاصول - القدسي، أحمد - الصفحة ٤٩٤
٦ حجية الدليل العقلى الظنى
و يبحث فيه بالمناسبة ايضا عن الادلة العقلية القطعية , فيقع البحث فى مقامين :
المقام الاول الادلة العقلية القطعية
و هو من المباحث التى سقطت عن الاصول فى الفترة الاخيرة فحذفت
من مثل رسائل الشيخ الاعظم و كفاية الاصول للمحقق الخراسانى ( ره ) مع
انهم عدوا من الادلةدليل العقل و جعلوه احد الادلة الاربعة للاحكام
الشرعية , ( كما انهم لم يبحثوا بصورة عامة عن سائر الادلة بل اكتفوا فى
دليل الكتاب بالبحث عن حجية ظواهره فى قبال الاخباريين القائلين بعدم
حجيتها , و فى دليل السنة بالبحث عن حجية خبر الواحد فقط , و فى
الاجماع بالبحث عن الاجماع المنقول فقط ) .
و لعل الوجه فى ذلك كون حجية العقل مفروع عنها فى نظرهم , مع انه
ليس كذلك كما سيتضح لك عند ما ننقل مقالة الاشاعرة و الاخباريين و الادلة
التى استدلوا بها على نفى حجية العقل .
و كيف كان : الحق ان من الادلة الفقهية فى احكام الشرع دليل العقل
و ان الملازمة ثابتة بين حكم العقل و الشرع , و فى مقابل هذا القول اقوال
اخر :
منها : قول الاشاعرة و الظاهر انهم انكروا الملازمة فى تمام مراحلها الثلاثة التى سيأتى الاشارة اليها عن قريب .
و منها : قول الاخباريين فانهم انكروا ادراك العقل للحسن و القبح بعد قبولهم حسن الافعال و قبحها ذاتا .
و منها : قول الاصوليين الذين فصلوا فى هذه المسئلة بما سيأتى البحث عنه .