٣ قال النجاشى فى رجاله نظير ما سمعته من الطوسى فى الفهرست]( . ( ١ )
٤ قال الكشى فى رجاله عن ابراهيم بن محمد بن حاجب قال قرأت فى رقعة معالجواد ( ع ) يعلم من سأل عن السيارى انه ليس فى المكان الذى ادعاه لنفسه و ان لايد فعوا ( اليه ) شيئا]( . ( ٢ )
٥ قال العلامة المامقانى الذى من دأبه تصحيح الرجل و احياء ذكره مهما امكن : [( ضعف الرجل من المسلمات]( . ( ٣ )
٦ قال ابن شهر آشوب[ : ( انه مجفو الرواية]( . ( ٤ )
٧ قال ابن داود فى رجاله نظير ما سمعته من الخلاصة . ( ٥ )
٨ وضعفه المجلسى ( ره ) فى الوجيزة . ( ٦ )
و المستفاد من هذه الكلمات ان ضعف السيارى من المسلمات , لكن المحدث النورى قام لاحياء الرجل فى خاتمة المستدرك بوجهين :
احدهما نقل رواياته فى الكافى .
و الثانى ان منشأ هذه التصعيفات انما هو ابن الغضائرى الذى أمر فيه باخذ توثيقاته ورد تضعيفاته لانه كان شديد الاخذ فى الرجال يضعف الرجل بادنى شىء .
و يرد الاول بانا نعلم بورود روايات ضعيفة فى الكافى لم يعمل احد من العلماء بها .
و اما الوجه الثانى فيرد عليه انه دعوى بلا دليل لانه لم يعتمد احد من هؤلاء فى كلماته على ابن الغضائرى , نعم يشبه كلامه كلام النجاشى فى قوله[ ( انه قال ١ مجمع الرجال , ج ١ , ص ١٥١ .
٢ مجمع الرجال , ج ١ , ص ١٤٩ .
٣ تنقيح المقال , ج ١ , ص ٨٧ .
٤ تنقيح المقال , ج ١ , ص ٨٧ , نقلا من معالم ابن شهر آشوب .
٥ تنقيح المقال , ج ١ , ص ٨٧ , نقلا من رجال ابن داود .
٦ تنقيح المقال , ج ١ , ص ٨٧ , نقلا من الوجيزة .