مباحث حقوقى تحرير الوسيلة - الموسوي البجنوردى، السيد محمد - الصفحة ٣٩٦ - مصاهره و ملحقات آن
نرسيده است ازدواج با خواهر او جايز نيست؛ ولى اگر طلاق بائن باشد، اين ازدواج جايز است و مىتواند بلافاصله اين كار را انجام دهد. بله اگر نكاح منقطع باشد و مدّت آن سرآمده باشد و يا شوهر مابقى آن را بخشيده باشد اگر نگوييم كه اقوى است بنابر احتياط جايز نيست قبل از تمام شدن مدّت عدّه با خواهر او ازدواج نمايد هر چند كه آن بائن باشد.
مسأله ٢٠- برخى از اخبارىها نيز جمع دو زن فاطميّه را جايز نداشتهاند؛ لكن حق اين است كه بين آنها جمع گردد و نزديكتر به احتياط آن است كه ترك گردد.
مسأله ٢١- در صورتى كه زن شوهر دارد، زنا بدهد، به شوهر خود حرام نمىشود و بر شوهر هم واجب نيست كه او را طلاق دهد؛ هر چند كه زن به انجام آن كار اصرار داشته باشد.
مسأله ٢٢- اگر كسى با زن شوهردارى زنا نمايد چه متعه باشد چه دائم، آن زن براى هميشه به آن زانى حرام مىشود و چه آن زن مسلمان باشد، و چه غير مسلمان. چه شوهر به او دخول كرده باشد و چه نكرده باشد. بنابراين، هر گاه زناشويى او به هر دليل به پايان برسد، زانى نمىتواند با آن زن ازدواج نمايد. و على الظاهر فرقى نمىكند كه آن زن به اين مورد عالم باشد و يا نباشد و اگر آن مرد را به آن زنا اكراه كرده باشند، آيا باز هم اين حرمت ابدى حاصل مىگردد؟ مسأله محل اشكال است.
مسأله ٢٣- اگر مردى در حالتى كه زن در عدّه و رجعيّه است با او زنا نمايد، زن بر او حرام ابدى مىشود ولى اگر طلاق بائن باشد و يا او در عده وفات به سر برد اين حرمت ابدى به وجود نمىآيد. و اگر با او زنا نمايد و نداند كه در عده است و يا در عده رجعى بوده يا بائن بر او حرام ابدى نمىشود ولى اگر بداند كه او در عده رجعى است امّا شك داشته باشد كه آيا عده او تمام شده يا نه؟ على الظاهر در اين حالت حرمت ابدى مىشود.
مسأله ٢٤- اگر مردمى با پسرى لواط نمايد حتى اگر به قدر حَشَفه داخل كند، براى ابد مادر آن پسر، مادر مادرش، هر چه بالا رود و دختر آن پسر و هر چه پايين رود، و خواهرش بر او حرام ابدى مىگردد. بدون اينكه تفاوتى وجود داشته باشد حكم جارى مىگردد و فرقى نمىكند كه هر دو صغير باشند يا كبير و يا مختلف. ولى بنابر اقوى بر مفعول مادر و دختر و خواهر فاعل حرام نمىشود؛ مادر و خواهر و دختر رضاعى مفعول نيز حكم نسبى را دارند.
مسأله ٢٥- لواط زمانى حرمت ابدى ايجاد مىكند كه قبل از نكاح واقع شود و اگر بعد از اينكه با خواهر، مادر و يا دختر كسى ازدواج نمايد و آنگاه با پسر همسرش، پدر و يا