مسأله ٢- اگر وارث ميت فقط يك خواهر ابوينى باشد نيمى از ماترك ميت را به فرض و نيم ديگر را به رد و به عنوان قرابت مى‌برد، و اگر چند نفر باشند دو يك سوم را به فرض و بقيه را به عنوان قرابت مى‌برند.

مسأله ٣- در موردى كه از ميت كلاله پدر مادرى بر جاى نمانده باشد كلاله مادرى قائم‌مقام آن مى‌شود و حكم آن كلاله در يك نفر و چند نفر حكم كلاله پدر مادرى است، يعنى اگر تنها وارث ميت يك برادر مادرى باشد همه تركه را مى‌برند، و اگر چند نفر باشند آن را به طور مساوى بين خود تقسيم مى‌كنند، و اگر خواهرى هم با آنان باشد تركه را پسر بخش بخش مى‌كنند، و اگر تنها يك خواهر مانده باشد نصف تركه را به فرض و بقيه را به رد مى‌برد، و اگر چند نفر باشند دو يك سوم را به فرض و يك يك سوم را به رد مى‌برند.

مسأله ٤- تا زمانى كه ميت يك خواهر يا برادر ابوينى دارد ارث او به خواهر يا برادر پدريش نمى‌رسد.

مسأله ٥- اگر ورثه ميت فقط يك برادر و يا يك خواهر مادرى باشند، يك ششم اموال را به فرض و بقيه را به رد به عنوان قرابت مى‌برد، و اگر چند نفر باشند يك سوم را به فرض و بقيه را به قرابت در بين خود به طور مساوى تقسيم مى‌كنند حتى اگر از لحاظ جنسى با هم متفاوت باشند.

مسأله ٦- اگر برادران، برخى برادران و خواهران امى و برخى ديگر ابوينى، يك ششم تركه ميت را به عنوان فرض به برادر و يا خواهر مادرى مى‌دهند در صورتى كه يك نفر باشد، و اگر چند نفر باشند يك يك سوم را مى‌دهند و آنان اين يك يك سوم را بين خود به طور مساوى تقسيم مى‌كنند حتى اگر از لحاظ جنسى با هم تفاوت داشته باشند و بقيه تركه (كه يا پنج يك ششم است يا چهار يك ششم) را ابوينى‌ها مى‌برند كه اگر همه يك جنس هستند بين خود به طور مساوى تقسيم مى‌كنند و اگر خواهر و برادرند برادرها دو برابر خواهرها مى‌برند.

مسأله ٧- اگر ميت برادر يا خواهر ابوينى نداشته باشد بلكه پدرى تنها يا مادرى تنها داشته باشد حكم همان است كه در مسأله قبلى گفته شد زيرا كلاله پدرى تنها و مادرى تنها قائم مقام كلاله ابوينى مى‌باشد.

مسأله ٨- اگر از ميت تنها يك جد مانده باشد چه جد پدر و چه جد مادرى همه مال به او مى‌رسد، همچنين اگر يك جده نيز باقى مانده باشد چه پدرى و چه مادرى همه مال را