الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ١٤ - رتو *
هو الموضع الذي يُنزَلُ فيه أيامَ الربيع، و يقال له: المَرْبَع و المُرْتَبَع، و ترَبُّعه: اتخاذه مَرْبعاً؛ لم يرَ الجمعة لغير الإمام إلا في المِصْر.
[ربب]:
مجاهد (رحمه اللّٰه)- كان يَكْرَهُ أن تُزَوَّجَ الرجلَ امرأةُ رابّه، و إن عطاءً و طاوساً كانا لا يريان بذلك بأساً.
يعني امرأة زوج أمه.
[ربط]*:
في الحديث: قال رَبِيطُ بني إسرائيل: زينُ الحكيم الصمت.
هو ذو العزم و القوة في الرأي؛ من قولك: رَبَطَ لذلك الأمر جَأْشاً، إذا حبس نَفْسه و صبرها، و هو رابط الجأْش و ربيط الجأْش، و هذا فَعِيل بمعنى مَفْعول. و الجأْش في الأول في معنى المفعول، و في الثاني في معنى الفاعل.
و قيل: هو الزاهد في الدنيا الذي ربط نفسه عن طلبها.
الرِّباط في (كر). رباعَهم في (شو). الرّباق و الرّبوة في (صب). ربّى في (عز).
و ارْبَعُوا في (غب). و أربد في (دق). يُرْبِض و رَبْعَة في (بر). مُرْبعاً و ربيعاً في (حي). الرّبّة في (حم). رُبْد في (رم). الرّبيع في (قص). الرّبى في (غذ). رَبَعة و رِباع في (هل). أرْبَاقها في (ذر). الرّبذَة في (ضر). مُربدّ في (عر). الرّباب في (زو). اربدّت في (قل). الرِّباع في (سن) مِرْباع في (هل). رَبَابها في (لج). أربَى في (اب). رَابية في (حس). ورَبق في (سح). يَرُبَّني في (كث). فإنْ أبَتْ فارْبَعْ في (رف). ربد في (زن). فارْبَعِي فَرَبَعَتْ في (ظن). الربابة في (ثل). عن رُبُضه و من شقّ الرُّبُض في (رف). على ستّ و بالأرْبع على أربع في (ست). رابع أربعة في (سح). فارْبَعُوا في (مل). يَرْبأ في (رض). رَبْع المِغْزَل في (عر).
الراء مع التاء
[رتو]*:
النبي (صلى اللّه عليه و سلم)- قال في الحَساء: يَرْتُو فُؤَادَ الْحَزين، و يَسرُو عن فؤاد السقيم.
الرَّتْو: من الأَضْداد يكون الشَّدّ و التقوية و هو المراد هاهنا، و منه قولهم: أكل فلان أكْلَةً فرتَتْ قلبه.
و يكون الكَسْر و الإرخاء؛ و منه قولهم: أصابتْه مصيبة فما رتت في ذَرْعه.
السَّرْو: الكشف، سَرَوْتُ عنه الثوبَ و سريتُه، و منه سُرِّي عن فلان.
[١] (*) [ربط]: و منه حديث عدي: قال الشعبي: و كان لنا جاراً و ربيطاً بالنهرين. و منه حديث ابن الأكوع:
فربطت عليه أستبقي نفسي. النهاية ٢/ ١٨٦.
[٢] (*) [رتو]: و منه حديث أبي جهل: فيغيب في الأرض ثم يبدو رَتْوة. النهاية ٢/ ١٩٥.