شرح توحید صدوق - القمي، القاضي سعيد - الصفحة ٤٤ - الحديث الثامن عشر معنى الإخلاص في الاعتقاد
الحديث السّابع عشر
بإسناده، عن الشّيباني، عن الرّضا عليّ بن موسى، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «ما جزاء من أنعم اللّه عليه بالتّوحيد إلّا الجنّة»
شرح: سيأتي بيان ذلك في محلّ مناسب [١].
الحديث الثّامن عشر [معنى الإخلاص في الاعتقاد]
بهذا الإسناد، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «إنّ لا إله الّا اللّه كلمة عظيمة كريمة على اللّه عزّ و جلّ من قالها مخلصا استوجب الجنّة و من قالها كاذبا [٢] عصمت ما له و دمه و كان مصيره الى النّار».
شرح: قد مضى [٣] ما يليق أن يكون شرحا لهذا الحديث. و يظهر من هذا الخبر أنّ «الإخلاص» في قول هذه الكلمة الشريفة، هو أن يقولها عن اعتقاد قلبيّ و عرفان يقينيّ و سيأتي [٤] في حديث آخر، تفسير ثان [٥] «للإخلاص».
[١] . بيّن في شرح حديث الثامن و العشرون من هذا الباب ص ٥٤، و أيضا في شرح حديث الثلاثين ص ٥٦، إشارات لهذا المعنى.
[٢] . قال المجلسي في ذيل هذا الحديث: «بيان: قوله عليه السلام: «و من قالها كاذبا» أي في الإخبار عن الإذعان لها و التصديق بها (بحار، ج ٣، ص ٥).
[٣] . أي في شرح الحديث الأوّل و الثاني و الثاني عشر.
[٤] . ذكره في شرح الحديث الخامس و العشرين ص ٥٢.
[٥] . ثان: آخر د.