شرح توحید صدوق - القمي، القاضي سعيد - الصفحة ١٠٥ - فائدة بعث النبي(ص)

العظمى و الرئاسة الكبرى و الخلافة الإلهيّة في العوالم كلّها. هكذا أفاد بعض الأعلام‌ [١].

[فائدة بعث النبي (ص)]

دالا عليه و هاديا إليه، فهدانا به من الضّلالة و استنقذنا به‌ [٢] من الجهالة

الفقرتان الأوّلتان‌ [٣] لبيان فائدة «البعثة» و نتيجة الرّسالة و الأخيرتان لبيان حصول تلك من بعثته صلوات اللّه و سلامه عليه و آله، فانّ الغرض من بعثة الرّسول سياقة الخلق إلى رضوان اللّه الأكبر، و هدايتهم إلى جوار اللّه و ملكوته الأنور، و ذلك إنّما يناط [٤]: بإصلاح الجزء العمليّ من الإنسان بالتّصفية و التهذيب و هو المشار إليه في العبارة الأولى؛ و بتكميل‌ [٥] الجزء العلميّ بالتصوير بحقائق‌ [٦] المعارف الإلهيّة و التقريب من الملأ الأعلى و الملائكة القدسيّة و هو المعبّر عنه في العبارة الثانية.

و إنّما كمل ذلك كلّه بوجود سيّد المرسلين و خلافة وصيّه امير المؤمنين. فالدّين من عهد آدم عليه السّلام إنّما كان في التّكامل بسلوك الأنبياء عليهم السّلام سبيل الحقّ إلى عهد نبيّنا صلى اللّه عليه و آله. فسلك هو عليه و آله‌ [٧] السلام جميع المسالك الّتي سلكها السّابقون، و تحقّق بجميع المعارف التي أخرجها الأولون حتّى تداركته العناية الأزليّة و بلغ في القرب إلى المرتبة الكماليّة و هو سرّ أَوْ أَدْنى‌، فاستعدّ

[٢] . به:- د.

[٣] . الأولتان:- ن.

[٤] . يناط: ينوط م د.

[٥] . و بتكميل: و تكميل د.

[٦] . بحقائق المعارف: بالحقائق و المعارف د.

[٧] . و آله:- د.