را خالى كند. حتى اگر كسى به او نگويد كه خالى كن و يا اينكه واقف شرط صفت براى طلبه قرار داده باشد و آن طلبه ابتدا آن صفت را داشته باشد ولى بعد از مدّتى از او زائل گردد؛ مانند اينكه شرط شده باشد كه طلبه تا زمانى كه در اين مدرسه مشغول تدريس و يا درس خواندن است حق سكونت دارد ولى طلبه به خاطر پيرى و بيمارى ......... ديگر نتواند تدريس نمايد و يا درس بخواند. و يا اينكه واقف شروط ديگرى غير از اين موارد را ذكر كرده باشد كه طلبه بايست زمانى كه آن شرايط را از دست داد از آن مدرسه خارج گردد.

مسأله ٢١- حق طلب‌هاى كه در مدرسه ساكن است عرفاً به خاطر بيرون آمدن براى رفع حاجات خود مانند خريد كردن ......... باطل نمى‌گردد. حتى اگر رحل خود را با خود برده باشد و لازم نيست كه كسى را براى حفظ اين حق در آن مكان بگمارد؛ اين حق حتى با بيرون رفتن به قصد مسافرت هم باطل نمى‌گردد. البته سفرى كه معمولى و متعارف باشد مانند رفتن به زيارت يا تحصيل و يا معالجه و .......... البته باز به آن شرط كه قصد بازگشت داشته باشد، و اثاثيه خود را هم در آن حجره باقى گذاشته باشد و سفرش نيز آن قدر طولانى نگردد كه عرف ديگر او را مالك آن حجره نداند و موجبات تعطيل موقوفه را بيش از حد اندازه فراهم نكند. واقف هم نبايد براى سفر مدّتى را معين كرده باشد. مانند آنكه شرط كرده باشد كه ساكنين اين مدرسه حق ندارند بيش از يك ماه يا دو ماه سفر كنند و در صورت درازتر شدن سفر حق او باطل مى‌گردد.

مسأله ٢٢- كسى كه شرايط مندرج در وقف را داشت، و در يك حجره ساكن شده است حق دارد كه از شركت فردى ديگر جلوگيرى به عمل آورد؛ البته به آن شرط كه آن حجره يك نفره باشد حال چه گنجايش دو نفر را نداشته باشد و يا در وقف نامه قيد يك نفر آمده باشد و اگر حجره براى بيش از يك نفر بوده، حق ندارد از ديگران ممانعت به عمل آورد، مگر آنكه ظرفيت آن تكميل شده باشد كه در اين صورت مى‌تواند از حضور بيشتر از آن ممانعت نمايد.

مسأله ٢٣- رباط؛ يعنى بنايى كه براى سكونت فقراء به كار مى‌رود حكم مدارس را دارد. و در غالب اين بناها افراد غريب منظور بوده‌اند پس اگر فقيرى قبل از ديگران در يكى از اتاقهاى آن سكونت نمايد نسبت به ديگران حق اولويت پيدا مى‌كند و ديگرى حق ندارد كه او را به اجبار از آنجا بيرون كند، و سخن در اينكه تا چه زمانى مى‌تواند در آنجا ساكن باشد و يا چه چيزى باشد بطلان حق او مى‌گردد و آيا مى‌تواند از شركت ديگران در آن اتاق ممانعت نمايد يا نه، مانند همان مباحثى است كه در مدرسه گذشت.

مسأله ٢٤- يكى ديگر از مشتركات، آب است و منظور از آب هم رودخانه و شطّهاى‌