العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین

شرائط انعقاد نذر الحجّ

حکم الکافر فِی المقام

حکم ِیمِین ونذر الزوجة والمملوک والولد

حکم الزوجة المنقطعة وولد الولد

فروع فِی شمول الحکم لجملة من الموارد

نذر الحجّ من مکانٍ معِیّن والخلف فِیه

تأخِیر الحجّ المنذور

أحکام قضاء ما فوّت من الحجّ المنذور

عدم التمکّن من إتِیان الحجّ المنذور

هل ِیجب القضاء فِی النذر المعلّق علِی شِیء عن الناذر المتوفِّی؟

زوال القدرة عن الحجّ النذرِیّ

نذر إحجاج الغِیر

نذر الإحجاج معلّقاً علِی شرط

حکم المستطِیع لو نذر الحجّ الواجب

الاستطاعة فِی نذر الحجّ

نذر غِیر حجّة الإسلام فِی عام الاستطاعة

الاستطاعة بعد نذر الحجّ وصورها

إهمال النذر وحصول الاستطاعة لحجّة الإسلام

هل ِیتداخل الحجّ النذرِی غِیر المقِیّد مع حجّة الإسلام؟

حصول الاستطاعة قبل تحقّق متعلّق الحجّ المنذور

ماذا ِیقدم من استقرّ فِی ذمّته حجّتان فِی صورة التزاحم؟

الحجّ الواجب بالنذر الموسّع

نذر الحجّ أو الإحجاج

نذر الحجّ أو زِیارة الحسِین 7

من مات وعلِیه حجّ لم ِیعلم أنّه حجّة الإسلام أو حجّ النذر

نذر الحجّ ماشِیاً

نذر الحجّ راکباً أو حافِیاً

شرائط نذر الحجّ ماشِیاً أو حافِیاً أو راکباً

مبدأ وجوب المشِی أو الحفاء

لزوم عدم ارتکاب ما ِینافِی نذر المشِی للحجّ

مخالفة نذر المشِی للحجّ

تخلّل الرکوب أثناء المشِی للحجّ المنذور مشِیاً

العجز عن المشِی بعد انعقاد النذر

امتناع المشِی لعارضٍ غِیر العجز

مشروعِیّة النِیابة وشروط نائب الحجّ

الأوّل البلوغ، نِیابة الصبِیّ الممِیّز

الثانِی العقل، صحّة نِیابة السفِیه دون المجنون

الثالث الإِیمان وعدم صحّة نِیابة المخالف

الرابع العدالة

الخامس معرفة أعمال الحجّ

السادس عدم اشتغال ذمّة النائب بحجٍّ آخر

صحّة نِیابة المملوک بإذن مولاه

اشتراط الإسلام فِی المنوب عنه

حکم استنابة الصرورة

حکم الحجّ عن الصبِیّ الممِیّز والمجنون

شرطِیّة المماثلة بِین النائب والمنوب عنه

اعتبار قصد النِیابة وتعِیِین المنوب عنه

حصول فراغ الذمّة باتِیان الحجّ لا بمجرّد الإجارة

حکم استئجار المعذور فِی ترک بعض الأعمال

صور موت النائب قبل الإتِیان بالمناسک

التفصِیل فِی استحقاق اُجرة النائب المتوفِی فِی المناسک

تعِیِین نوع الحجّ المستأجر علِیه

عدم اعتبار تعِیِین الطرِیق والحکم فِی صورة التعِیِین

الإجارة للحجّ مرّتِین فِی سنة

اقتران الإجارتِین للحجّ

تأخِیر حجّ الإجارة أو تقدِیمه

تصحِیح الإجارة الثانِیة ببعض الوجوه

صدّ الأجِیر أو إحصاره

هل ِیتحمّل النائب موجب الکفّارة؟

اقتضاء الإجارة التعجِیل

استحباب ردّ الأجِیر الزائد من الاُجرة أو التتمِیم

حکم إفساد الأجِیر حجّه

زمان ملکِیّة الأجِیر الاُجرة

إقتضاء الإجارة المباشرة

استئجار من ضاق وقته عن إتمام حجّ التمتّع

التبرّع بالحجّ عن المِیّت والحِیّ

نِیابة شخص عن اثنِین أو أزِید فِی عام واحد

نِیابة جماعة عن المِیّت أو الحِیّ فِی عامٍ واحد

إخراج الحجّ الموصِی به من الأصل أو الثلث

الشکّ فِی الموصِی به

العلم بالوجوب والشکّ فِی الأداء

کفاِیة المِیقاتِیّة مع إطلاق الوصِیّة بالحجّ

تعِیِین اُجرة الحجّ الموصِی به

ملاحظة شأن المِیّت فِی الاستئجار للحجّ

الوصِیّة بالحجّ بعدد معِیّن وبلا عدد

الوصِیّة بالحجّ سنِین متعدّدة مع عدم وفاء الاُجرة

الوصِیّة بالحجّ بمقدار من الاُجرة

الوصِیّة بالحجّ بتعِیِین أجِیر معِیّن

حکم تعِیِین اُجرة لا ِیرغب فِیها راغب

حکم ما صالح علِیه بشرط الحجّ عنه بعد موته

حکم الوصِیّة بالحجّ عنه ماشِیاً أو حافِیاً

حکم الوصِیّة بحجّتِین أو أزِید وأنّها واجبة علِیه

الشکّ بعد موت الوصِی فِی تنفِیذه الوصِیّة

حکم تلف اُجرة الحجّ فِی ِید الوصِیّ من دون تقصِیر

الشکّ فِی المال الموصِی به للحجّ أنّه من الثلث أو لا؟

استحباب الطواف ومشروعِیّته مستقلّاً

حکم الودِیعة إذا مات صاحبها وعلِیه حجّة الإسلام

جواز طواف النائب عن نفسه بعد الفراغ وعن غِیره

جواز مباشرة الحجّ من قِبَل الآخذ للمال بنفسه

استحباب الحجّ من فاقد الشرائط وکراهة الترک

استحباب نِیّة العود عند الخروج من مکّة

استحباب التبرّع بالحجّ عن الغِیر

استحباب الاستقراض للحجّ مع الوثوق بالوفاء

استحباب إحجاج غِیر المستطِیع

جواز إعطاء الزکاة من لا ِیستطِیع الحجّ

أفضلِیّة الحجّ من الصدقة بنفقته

استحباب کثرة الانفاق فِی الحجّ

حکم الحجّ بالمال المشتبة والمال الحرام

فِی بعض شرائط الحجّ الندبِی

إهداء ثواب الحجّ

ما ِیستحبّ لمن لا مال له

وجوب العمرة بشرائط الحجّ

إجزاء عمرة التمتّع عن العمرة المفردة

موارد من العمرة الواجبة

إختصاص النائِی بالتمتّع والحاضر بالقِران والإفراد

حدّ البعد الموجب للتمتّع

وظِیفة من منزله علِی نفس الحدّ ومن شکّ فِی منزله

إجزاء الأقسام الثلاثة فِی الحجّ الندبِی

حکم من کان له وطنان

وظِیفة المکِّی الخارج إلِی بعض الأمصار

حکم المقِیم بمکّة من أهل الآفاق

الحدّ الموجب للانقلاب

حکم المکِّی المقِیم فِی بلد آخر

مِیقات المقِیم فِی مکّة إذا تمتّع

حکم من لم ِیتمکّن من الإحرام من أحد المواقِیت

صورة حجّ التمتّع وشرائطه

شروط حجّ التمتّع

الأوّل النِیّة، أِی قصد نوع الحجّ

الثانِی وقوع مجموع عمرته وحجّه فِی أشهر الحجّ

حکم الإتِیان بعمرة التمتّع قبل أشهر الحجّ

الثالث وقوع الحجّ وعمرة التمتّع فِی سنة واحدة

الرابع الإحرام من بطن مکّة

الخامس أن ِیکون مجموع عمرته وحجّه من واحد وعن واحد

حکم خروج المعتمر من مکّة

العدول من حجّ التمتّع إلِی القِران أو الإفراد

الأقوال فِی الحائض والنفساء لو ضاق وقتهما عن إتمام العمرة وإدراک الحجّ

الحکم إذا حدث الحِیض أثناء طواف عمرة التمتّع

الأوّل ذوالحلِیفة وهو مِیقات أهل المدِینة ومن ِیمرّ علِیهم

حکم تأخِیر الإحرام إلِی الجحفة

عدول أهل المدِینة إلِی مِیقاتٍ آخر

إحرام الحائض خارج المسجد

إحرام الجنب من خارج المسجد

الثانِی العقِیق، وهو مِیقات أهل نجد والعراق ومن ِیمرّ علِیهم

الثالث الجحفة، وهو مِیقات أهل الشام ومصر والمغرب

الرابع ِیلملم، وهو مِیقات لأهل الِیمن

الخامس قرن المنازل، وهو مِیقات لأهل الطائف

السادس مکّة، وهِی لحجّ التمتّع

السابع دُوَِیرة الأهل، مِیقات من کان منزله دون المِیقات إلِی مکّة

الثامن فخّ، وهو مِیقات الصبِیان

التاسع محاذاة أحد المواقِیت الخمسة

ما تتحقّق به المحاذاة

طرق ثبوت المحاذاة

تبِیّن الخلاف فِی الإحرام من موضع المحاذاة

العاشر أدنِی الحلّ، وهو مِیقات العمرة المفردة

مِیقات من ِیمرّ علِی المواقِیت

المحصّلة فِی الإحرام من المواقِیت

عدم جواز الإحرام قبل المِیقات إلّا فِی موردِین

الأوّل نذر الإحرام قبل المِیقات

إلحاق العهد والِیمِین بالنذر

اعتبار تعِیِین المکان المنذور منه الإحرام

الثانِی تقدِیم الإحرام لمن خاف فوت العمرة

المنع عن تأخِیر الإحرام عن المِیقات

ترک الإحرام من المِیقات

ترک الإحرام للعمرة المفردة عن المِیقات

حکم من کان مرِیضاً لا ِیتمکّن من النزع ولبس الثوبِین والمعذور عن إنشاء الإحرام

ترک الإحرام من المِیقات ناسِیاً أو جاهلاً

حکم المقِیم بمکّة لو أراد حجّ التمتّع

نسِیان المتمتّع الإحرام للحجّ من مکّة

من ترک الإحرام نسِیاناً أو جهلاً وتذکّر بعد الفراغ من المناسک

مستحبّات الشروع فِی الأعمال

الأوّل توفِیر الشعر

الثانِی قصّ الأظفار والأخذ من الشارب ونحو ذلک

الثالث الغسل أو بدله للإحرام فِی المِیقات وحکم تقدِیمه علِیه

من أحرم بغِیر غسل

الدعاء بالمأثور عند الغسل

الرابع أن ِیکون الإحرام عقِیب صلاة

الخامس صلاة ستّ رکعات أو أربع أو رکعتِین للإحرام

کراهة استعمال الحنّاء قبل الإحرام

واجبات الإحرام

الأوّل النِیّة وبِیان مؤادّها

ما ِیعتبر فِی نِیّة الإحرام

تعِیِین خصوصِیّات الإحرام فِی النِیّة

ما لا ِیعتبر فِی نِیّة الإحرام

إذا نسِی أن إحرامه کان للعمرة أو للحجّ

لو نوِی للحجّ والعمرة بنِیّة واحدة

لو نوِی الإحرام کإحرام فلان

لو نوِی غِیر ما وجب علِیه أو نطق به أو شکّ

ما ِیستحبّ فِی نِیّة الإحرام

الثانِی التلبِیة وکِیفِیّتها

ما ِیلزم مراعاته فِی التلبِیة

مواطن انعقاد الإحرام بالتلبِیة وبالإشعار والتقلِید

تأخِیر التلبِیة عن النِیّة ولبس الثوبِین

جواز إتِیان محرّمات الإحرام قبل التلبِیة

حکم نسِیان التلبِیة

استحباب إکثار التلبِیة والجهر بها

أفضلِیّة تأخِیر التلبِیة إلِی المواضع الخاصّة

موضع قطع التلبِیة للمعتمر والحاجّ

عدم لزوم صورة خاصّة فِی تکرار التلبِیة

الشکّ فِی صحّة التلبِیة

صور الشکّ فِی التلبِیة

الثالث لبس الثوبِین بلا کِیفِیّة مخصوصة فِیهما

حکم من أحرم فِی قمِیصه عالماً عامداً

نزع المحرم ثوبِی الإحرام أو تبدِیلهما حِیناً مّا

لبس ما زاد علِی الثوبِین فِی ابتداء الإحرام

ماهِیّة الإجارة

الأوّل الإِیجاب والقبول

الثانِی المتعاقدان وما ِیشترط فِیهما

الثالث العوضان وما ِیشترط فِیهما

إعتبار الاختِیار وعدم الإکراه

إجارة المفلَّس والسفِیه

إعتبار الحرِیّة وتعِیِین العِین والمنفعة ومعلومِیّتها

اُمور لابدّ من تعِیِینها

الإجارة بنحو التردِید بِین وجهِین وأجرِین

اشتراط وقت معِیّن فِی الإجارة وحکم تخلّف الشرط

کلام فِی المعاطاة

بِیع العِین المستأجرة

وقوع البِیع والإجارة فِی زمانٍ واحد

هل تبطل الإجارة بموت المؤجر أو المستأجر؟

حدود الولاِیة علِی الصبِی فِی المقام

إجارة المرأة نفسها مدّة ثمّ أقدمت علِی الزواج فِی أثنائها

أحکام تابعِیّة المملوک المستخدم بعد عتقه من مولاه

تبِیّن العِیب فِی العِین المستأجرة

تبِیّن العِیب فِی الاُجرة

إفلاس المستأجر

جرِیان خِیار الغبن فِی الإجارة

ما ِیجرِی وما لا ِیجرِی من الخِیارات فِی الإجارة

بِیع العِین المستأجرة علِی المستأجر

استقرار الاُجرة مع تسلّم العِین بلا توقّف علِی الاستِیفاء

حکم الاُجرة مع بذل العِین وعدم تسلّمها

ما تستقرّ فِیه الاُجرة من المنافع

تلف العِین المستأجرة قبل الاستِیفاء وتمام المدّة

فسخ الإجارة فِی أثناء المدّة

تلف بعض العِین المستأجرة

استظهار ملکِیّة الاُجرة من حِین العقد وتبعات ذلک

الإجارة علِی الکلِّی وتلف فرد منه

انهدام الدار المستأجرة

امتناع المؤجِر من التسلِیم

الامتناع بمنع ظالم من الانتفاع بالعِین

لو تعذّر علِی المستأجر الاستِیفاء

موجبات ما تلف بسبب سماوِی أو بسبب مُتلِف

إجارة الزوجة نفسها بلا إذن من الزوج فِیما ِینافِی حقّ الاستمتاع

شرطِیّة التسلِیم والتسلّم وتحقّقها باختلاف الموارد

تبِیّن بطلان الإجارة فِی المدّة أو بعدها

إجارة الملک المشاع بإذن من الشرِیک فِی التسلِیم

استئجار اثنِین داراً علِی الإشاعة أو بالتناوب

اشتراط الضمان علِی المستأجر

الضمان فِی الإجارة الباطلة

حکم الضمان لعِین المستأجر التِی بِید المؤجر

المدار علِی أِیّ القِیّم فِی الضمان؟

ضمان الأجِیر إتلاف العِین فِی صورةٍ استحقّ الاُجرة علِیها

ضمان تلف العِین بِید من تجاوز الحدّ المأذون فِیه

ارتکاب الطبِیب ما ِیوجب الضمان

مسقطات الضمان عن الطبِیب

ضمان الحمّال ما ِیُسقطه من المتاع

حکم الضمان بحسب الموارد والأشخاص فِی جملة موارد

ما ِیوجب الضمان علِی العبد

عدم ضمان صاحب الدابّة

عدم ضمان صاحب السفِینة

ضمان المحمول زِیادة علِی المسمِّی

ضمان الزِیادة فِی السِیر عن المسمِّی

سوق الدابّة ونحوها بالمتعارف علِیه من الضرب ونحوه

عدم تمکّن الأجِیر من حفظ ما استؤجر علِیه

عدم ضمان صاحب الحمّام حفظ الثِیاب

کفاِیة مالکِیّة المنفعة فِی صحّة الإجارة

اعتبار مالکِیّة المنفعة فِی صحّة الإجارة وفروع ذلک

صحّة إجارة العِین المستأجرة مع عدم اشتراط المباشرة

دفع متعلّق العمل غِیر المشروط فِیه المباشرة إلِی الغِیر

جواز تبرّع الغِیر عن الأجِیر غِیر المشروط بالمباشرة

أحکام الأجِیر الخاصّ

العمل لغِیر المستأجر مع عدم تعِیِین المباشرة أو المدّة

صور ثبوت الاُجرة فِی غِیر مورد الإجارة وفروع ذلک

صور فِی فوات المنفعة علِی المستأجر أو تعذّرها

استِیفاء المنفعة فِی أغراض لم ِیرضها الشارع

الاشتباه فِی استِیفاء منفعة عِین غِیر المستأجرة

التزاحم فِی متعلّق الإجارة

فهرست محتوِیات الکتاب

فهرست الإصدارات العلمِیّة لمؤسّسة السبطِین علِیهماالسلام العالمِیّة

العروة الوثقی و التعليقات عليها - ط سبطین - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٣٢٠ - من ترک الإحرام نسِیاناً أو جهلاً وتذکّر بعد الفراغ من المناسک

عمله[١]، وکذا[٢] لو ترکه جهلاً حتّی أتی بالجمیع.

* * *

[١] الأحوط فی العمرة المفردة الواجبة عدم الاکتفاء إذا تذکّر وهو فی مکّة. (البروجردی).

* الأحوط فی العمرة المفردة الواجبة عدم الاکتفاء بذلک. (أحمد الخونساری).

* لا ینبغی ترک الاحتیاط فی العمرة المفردة الواجبة بإتیانها مع تذکّره وهو فی مکّة. (عبداللّه الشیرازی).

* الحکم بالصحّة مطلقاً مبنیّ علی انجبار ضعف المرسلة الّتی هی مستند المشهور بعملهم، وتعمیم الحکم بالنسبة إلی إحرام الحجّ والعمرة حتّی المفردة الواجبة، وفیه إشکال. (المرعشی).

* یشکل الحکم بالصحّة فی العمرة المفردة، واجبةً کانت أو مندوبة. (زین الدین).

* إطلاقها بالنسبة إلی العمرة المفردة الّتی یمکنه استئنافها محلّ التأمّل. (السبزواری).

[٢] الأحوط فی العمرة المفردة الواجبة عدم الاکتفاء إذا تذکّر، أو علم وهو بمکّة. (البجنوردی).