فقيهان امامى و عرصه هاى ولايت فقيه از قرن چهارم تا سيزدهم - قاسمي، محمد علي و همکاران - الصفحة ١١١٢

فَإِنْ جاؤُكَ‌ (مائده/ ٤٩) ٨٤٨

فَإِنْ جاؤُكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ‌ (مائده/ ٤٩) ٨٤٤، ٨٤٥، ٨٤٨، ٨٥٠

فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً (إسراء/ ٣٣) ٨٥٣، ٨٨١

فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ (توبه/ ١٢٢) ٧٤١

فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ‌ (نور/ ٦٣) ١٢٤

فَمَنِ ابْتَغى‌ وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ‌ (مؤمنون/ ٧) ٨١٠

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى‌ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَ الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَ الْأُنْثى‌ بِالْأُنْثى‌ (بقره/ ١٧٨) ٨٥٦

لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَ لا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ (طلاق/ ١) ٥٩١

لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ‌ (نساء/ ١٠٥) ٨٤٤، ٨٤٥

لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ‌ (بقره/ ٢٢٥) ٨٤٤

ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ‌ (حج/ ٧٨) ٩٣، ٥٢٤

ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ‌ (توبه/ ٩١) ٢٣٣، ٢٣٥، ٧١٥، ٧١٦

مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا (مجادله/ ٣) ٦١١

وَ أَشْهِدُوا إِذا تَبايَعْتُمْ‌ (بقره/ ٢٨٢) ٥٣٩

وَ الَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ إِلَّا عَلى‌ أَزْواجِهِمْ‌ (مؤمنون/ ٥) ٨١٠

وَ الْعامِلِينَ عَلَيْها (توبه/ ٦٠) ١٣٣

وَ إِنْ خِفْتُمْ شِقاقَ بَيْنِهِما فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَ حَكَماً مِنْ أَهْلِها (نساء/ ٣٥) ٥٣٥، ٥٣٦

وَ إِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى‌ مَيْسَرَةٍ (بقره/ ٢٨٠) ٥١٣

وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ وَ مُهَيْمِناً عَلَيْهِ‌ (مائده/ ٤٨) ٨٤٨

وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى‌ بِبَعْضٍ‌ (أنفال/ ٧٥) ٨٩٩

وَ خُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ وَ لا تَحْنَثْ‌ (ص/ ٤٤) ٧٩٤

وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ‌ (طه/ ١١١) ٦٦٣

وَ كَفى‌ بِاللَّهِ وَكِيلًا (أحزاب/ ٣) ٦٨

وَ لا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ (هود/ ١١٣) ٦٨٢

وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ‌ (إسراء/ ٣٤) ٢٣٣

لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها (بقره/ ٢٨٦) ٦٨٤