مباحث حقوقى تحرير الوسيلة - الموسوي البجنوردى، السيد محمد - الصفحة ٣٧٩ - نسب
دوم: دختر؛ كه شامل نوهها و نتيجهها و .... نيز مىشود. پس دختر بر پدرش حرام است، پدر شامل اجداد پدرى و مادرى مىشود، همه بر او حرامند. پس دختر، دختر پسر، دختر پسر پسر، دختر دختر، دختر دختر دختر و دختر پسر دختر بر آن مرد حرام است خلاصه اينكه بر هر مردى ازدواج با زنى كه از طريق ولادت به او منسوب مىشود حرام است چه اين كه با واسطه باشد و چه بى واسطه مانند دختر خود او يا دختر پسرش و يا دختر دخترش و ... و چه اين واسطهها مرد باشند مانند دختر پسر و زن باشند مانند دختر دختر و يا از هر دو باشند دختر پسر دختر
سوم خواهر: چه پدرى باشد و چه مادرى و چه ابوينى.
چهارم دختر برادر: چه پدرى باشد، چه مادرى باشد و چه ابوينى، اين قسم چهارم عبارتست از هر زنى كه ولادت او به برادر آن مرد منتسب شود. حال چه با واسطه باشد و چه بدون واسطه پس دختر برادر، دختر پسر برادر، و دختر نوهى پسرى برادر، دخترش دخترى برادر و نوه دخترى دخترى برادر و نوه پسرى دختر برادر و ... بر آن مرد حرام است.
پنجم دختر خواهر: عبارتست از هر زنى كه از نظر ولادت به خواهر انسان منتسب باشد و تفصيل آن همان است كه در مورد دختر برادر گذشت.
ششم: عمه انسان: كه عبارتست از خواهر پدر چه خواهر پدرى، پدر باشد و چه خواهر مادرى پدر و چه خواهر ابوينى پدر. اين شامل عمه عمه كه شامل عمه پدر هم مىشود هست. و همچنين حكم آن شامل عمه عمه عمه (خواهر جد) چه خواهر ابوينى باشد چه خواهر امّى و چه خواهر ابى. اين شامل عمه مادر؛ يعنى خواهر جد مادرى نيز مىشود؛ چه خواهر ابى باشد چه امى چه ابوينى و حتى شامل عمه جد پدرى و جد مادرى و جد ابوينى هم مىشود. و عمه جدهاش شود چه عمه پدرى جدهاش شود و چه عمه مادرى جدهاش. پس مراتب عمهها هم مانند همان مراتب پدران است. بنابراين عمه عبارتست از زنى كه خواهر مرد مىباشد كه ما با او از طريق ولادت نسبت داريم حال چه براى پدر ابوينى باشد چه ابى و چه امى.
هفتم خاله: و مراد از خاله نيز معنايى است كه نسل خالههاى پدران و مادران شود. پس خاله به اين معنا عبارتست از هر زنى كه خواهر زنى باشد كه ما به او به واسطه ولادت پيوند داريم و احكام آن مانند عمه است پس خواهر جده پدرى ما براى ما خاله محسوب مىشود چون خاله پدر ماست همانطور كه خواهر جد مادرى ما خاله ماست زيرا خاله مادر ماست.
مسأله ١- عمه عمه و خاله خاله تا زمانى كه داخل در اين عنوان نشوند حتى به واسطه به