آن باشد، قطع نمى‌شود و در غيرخوردنى و خوردنى كه غير مورد اضطرار است (در قطع و عدم آن) محل اشكال است و نظر نزديك‌تر به احتياط عدم قطع است و بلكه در كسى كه محتاج است اگر غير خوردنى را بدزدد خالى از قوت نيست.

مسأله ١٣- اگر فرد آزادى را بدزدد چه كبير (بزرگسال) باشد چه صغير (كودك)، چه مرد باشد چه زن، از جهت حد (عضوش) قطع نمى‌شود، بنابراين آيا (عضوش) جهت دفع فساد قطع مى‌شود يا نه؟ يك نظر ضعيف‌تر گفته است: بله و در مورد آن روايتى است ولى نظر نزديك‌تر به احتياط ترك قطع و تعزير او بنا بر نظر حاكم است.

مسأله ١٤- اگر مثلًا خانه‌اى را عاريه بدهد بنابراين عاريه‌دهنده حرز آن را بشكند و مالى كه متعلق به عاريه‌گيرنده است را از آن سرقت نمايد، (عضو وى) قطع مى‌شود و اگر مثلًا خانه‌اى را اجاره دهد و مالى كه متعلق به مستأجر است از آن بدزدد، (عضوش) قطع مى‌شود و اگر حرز غصب شده باشد به سرقت مالك آن (حرز) از آن قطع نمى‌شود و اگر مال او در حرز باشد پس آن را بشكند و مالش را از آن خارج كند، اگرچه مالش با مال غصب مخلوط باشد، بنابراين به مقدار مالش يا بيشتر يا كمتر از نصاب بردارد، (عضوش) قطع نمى‌شود.

مسأله ١٥- اگر مال سرقت شده، وقف باشد (عضوش) قطع مى‌شود البته در صورتى كه قائل باشيم كه ملك واقف است، همان‌گونه كه در بعضى از صورت‌ها هست يا قائل باشد كه ملك موقوف‌عليه است و اگر بگوييم كه وقف فك ملكيت است جهت وصول منفعت آن به موقوف‌عليه (عضوش) قطع نمى‌شود. و اگر چيزى را كه مصرف آن در رابطه و براى افراد باشد مانند زكات بنا بر اينكه ملك شخص خاصى نيست، بدزدد، (عضوش) قطع نمى‌شود و اگر مالى را كه متعلق به امام (ع) است مانند نصف خمس بنا بر اينكه ملك امام و در ملكيت وى است، بدزدد آيا به مطالبه‌ى فقيه جامع‌الشرايط (عضوش) قطع مى‌شود يا نه؟ در آن (قطع) ترديد است و بنا بر اين كه ملك و مال نباشد و اينكه امام (ع) ولى امر است، بنا بر نظر نزديك‌تر به احتياط قطع نمى‌شود.

مسأله ١٦- درب حرز و همچنين آنچه كه بر درب و ديوار آن از بيرون ساخته مى‌شود، داخل در حرز نيست، بنابراين به سبب دزدى آنها قطعى وجود ندارد البته درب داخلى كه پشت درب حرز است و به درب حرز، حرز شده و در حرز قرار گرفته است، بنابراين به سبب (دزدى) آن (عضو سارق) قطع مى‌شود و همچنين است آنچه در ديوار داخلى مى‌باشد، بنابراين اگر درب را بشكند و داخل حرز شده و چيزى را از اجزاى ديوار داخلى بيرون بياورد، قطع مى‌شود.

مسأله ١٧- دزد اگر نبش قبر كند و كفن حتى اگر بعضى از قسمت‌هاى مستحب آن را