مسأله ٤- در صورتى كه زن بت پرست مسلمان شود، چه او بت پرست باشد و چه اهل كتاب، در صورتى كه دين اسلام قبل از دخول به زن باشد كه نكاح فسخ مى‌شود و اگر بعد از آن باشد، بين زن و شوهر تا به سر آمدن عده جدايى مى‌افتد حال اگر شوهر تا پايان آن زمان مسلمان شد كه به نكاح سابق باقى مى‌ماند و اگر نشود نكاح از زمان مسلمان شدن زن باطل مى‌گردد.

مسأله ٥- در صورتى كه هر يك از زن و شوهر و يا هر دو آنها مرتد شوند، در صورتى كه ارتداد قبل از دخول باشد، عقدشان بلافاصله باطل مى‌گردد، چه فطرى باشند چه ملّى ارتداد از طرف شوهر به صورت فطرى باشد، بعد از دخول باشد، نيز همين حكم جارى است. ولى اگر ارتداد شوهر ملّى باشد، و يا اينكه از طرف زن صورت گرفته باشد چه ملّى باشد و فطرى، عقد زمانى منفسخ مى‌شود كه عده زن تمام شده باشد، در صورتى هم كه در زمان عده زن يا مرد از اين ارتداد برگشت ازدواج به قوت خود باقى خواهد ماند؛ و اگر اين طور نشد كاشف از انفساخ عقد از همان ابتداى ارتداد است.

مسأله ٦- اگر شوهر مرتدّ فطرى شده باشد، مدّت عده زن، عده وفات است و اگر غير فطرى باشد، بايست عده طلاق نگه دارد.

مسأله ٧- زن مسلمان نبايد با مرد ناصبى كه به صورت آشكارا اظهار دشمنى با اهل بيت مى‌كند، ازدواج نمايد. و يا هم چنين است با مردى كه قائل به الوهيت و يا نبوّت آنها باشد، همچنين بر مرد مسلمان نيز جايز نيست كه زن ناصبى و يا غاليه بگيرد؛ زيرا اين دو طايفه از مسلمانان در حكم كفّارند هر چند كه نام خود را مسلمان گذاشته‌اند.

مسأله ٨- در اين كه مرد با زنى كه مسلمان نيست ولى ناصبى هم نيست ازدواج نمايد، ولى نكاح زن مؤمن با مرد غير مسلمان غير ناصبى جايز بودنش محل اشكال است، و خالى از كراهت نيست؛ لكن نبايست احتياط ترك شود.

مسأله ٩- در صحت نكاح تمكن زوج در دادن نفقه شرط نيست بله اگر دختر صغيره‌توسط ولى‌اش به پسرى كه توانايى نفقه دادن به او را ندارد؛ شوهر داده شود، عقدش لازم نيست و دختر مى‌تواند بعد از بلوغ آن را رد نمايد، زيرا عمل ولىّ دختر به مصلحت آن دختر نبوده است.

مسأله ١٠- در صورتى كه شوهر قبل از عقد توانايى دادن نفقه را داشته امّا بعد از عقد از اين عمل ناتوان شده باشد، بنابر اقوى زوجه نمى‌تواند عقد را فسخ نمايد نه خودش مى‌تواند و نه حاكم، بله اگر شوهر با وجود اينكه توانايى دادن نفقه را دارد، از اين كار امتناع نمايد، حاكم مرد را مجبور مى‌كند كه يا نفقه را پرداخت نمايد و يا آن زن را طلاق‌